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把恩赐发挥到极致
2020-08-29 21 作者:王玉根 发布者:王玉根  来源: 原创
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      相信按才受托的比喻大家都耳熟能详,五干两和二干两的仆人,恩赐虽有不同,但他们对主人所托的回应却一致:受托之后,不延时推诿,随即行动,竭尽全力,将恩赐发挥极致,果效双倍,得主人赏识。而一干两的又恶又懒的仆人,埋没恩赐,不赚分文,只有哀哭切齿的份了。得了神白赐的恩赐,该怎样把恩赐发挥极致,让神喜悦并夸奖是又良善又忠心的仆人呢?

      大家都知道各样的恩赐和能力都是从神而来。正如罗马书十二章六至八节的经文:按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言就当照着信心的程度说预言;或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。大家看经文:一连几个专一,作执事,就当专一执事,作教导,就当专一教导,作劝化,就当专一劝化……可见恩赐要发挥极致:专一很重要。中国人有句饮食上的俗语:一招鲜吃遍天,意思是厨师有一绝招,走到哪里都可施展。一个厨师也许会做几十道菜,但每道菜都很平淡,没啥特色,广而不精,宽而不专。是很难吸引住大量食客的。反过来讲,一个厨师只会一道菜,在这道菜上,他耗费时间精力,专心琢磨,苦下功夫,这道菜是别人学不来的,色香味独特出众。成了招牌菜,许多食客也会因这一招鲜慕名而来。贪多嚼不烂,是有道理的。几十道菜,每道都用心钻研,做成招牌菜,精力和时间是不允许的。也正如我们恩赐的应用,一个人在教会同时参与多个服事,每项服事是很难达到极精极佳极致的,就是此人心有余,而力也会不足。也许神给某个人同时几个恩赐,但几个恩赐中必有先后次序,人的时间和精力有限,当调整好恩赐次序,以较为突出的恩赐为主,其它为辅。方能把最优的恩赐发挥极致。信徒要尽量减少其它不是恩赐范围的服事项目。否则,一心多用,恩赐会由于时间和精力受限而大打折扣。笔者也曾盲目热心过一段本无恩赐的服侍。和我比较好的几个姐妹都是诗班的精兵,姐妹们动员我去诗班学诗,我脑子一热便参加了她们的培训班,我用心听认真学,费了九牛二虎之力,就是不入门。甚至爬楼梯都哼着哆、来、米、发,学了一段时间,只得半途而废。这本不属于自己的恩赐,盲目参与,浪费了时间不说,还累的精疲力尽。也就是说:在肢体中,神觉得我做脚最佳,而我做了脚,还想兼做手,结果,手没做好,反而拖了脚的后腿。

      保罗曾写信给提摩太,提醒他将神所给的恩赐,再如火挑旺起来。将恩赐如火挑旺,也是把恩赐发挥极致的至关条件。神给了一个人恩赐,按理说这个人必定喜欢去善用这个恩赐,比如:神给了某人传道的恩赐,此人必定喜欢研读圣经,读经不但不觉乏味,反而越读越甘甜,越读越上瘾。这恩赐从神而来,神便赐给此人立志行此事的信心和力量,神的灵会运行在其心里,为要成就神在这人身上的计划和美意。读经讲道再累再乏,也不觉得苦,反而乐意努力追求。人如果能心无旁念,专注于此,会让恩赐形成良性发展,愈服事愈精端,愈善用愈有果效。但是,恩赐服事上也不可能一直风调雨顺,也会有外攻内击,灰心消极的日子,也会有付出虽多,果效甚微的不成比例,也会有停滞不前的瓶颈期,依此类推,其它的恩赐同样也会遇到此类状况。这就需要端正心态,明白神给的这份恩赐若忽视、浪费或滥用,就是对神的不忠和背判。我们要求神给我们一颗刚强持守、不胆怯的心,要随时把恩赐挑旺如火。

      要把恩赐发挥极致,勤奋也是必不可少的一项,天道酬勤,勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚昧是亲兄弟。懒惰者永远不会善用恩赐,更别说把恩赐竭尽全力发挥到极致了。一份耕耘,一份收获。在基督里勤奋付出,必见硕果。

      恩赐善用,发挥极致的首要前提还得有从神而来的爱,爱神爱人爱教会,才是付诸行动,运用恩赐的力量所在。

      每个信徒若找准位置,清楚自己的恩赐,把自己的那部分恩赐发挥到尽善尽美。那么,整个肢体组合起来,就会更加完美。愿神赐给我们聪明智慧,把他所赐给我们的恩赐能发挥极致,给教会和他人带来更大的益处和祝福。


    
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