古代有一个王做了一个梦，在梦中，他看见大地中央有棵非常高大的树，高可参天，从地极都能看见。野兽在它的荫下躺卧，飞鸟在它的枝头栖息，一切生灵都从它那里得到食物。

　　忽然，他听见一个大声音向他说：砍倒那棵树，削掉它的枝子，剥光它的叶子，抛散它的果子，使野兽逃离树下，飞鸟离开枝头……让他被天上的露水浸湿，与野兽一起吃草。要改变他的人心，给他一个兽心，达七年之久……

　　王觉得这梦有些奇异，就请了解梦师为他解梦。解梦师解梦之后，劝王接受他的劝谏，要秉公行义，断绝罪恶；怜悯穷人，除掉罪过。

　　王明白了意思，以为然。可是，过了十二个月，就忘了记性。他要显明他威严的荣耀。他说这大巴比伦是他用大能大力建为京都的。

　　话未说完，就有声音说：王，你听着，你已失去王权，你必从人群中被赶走，与野兽同住，像牛一样吃草，达七年之久……

　　于是，王被赶出。王失去理智，失去了人类的形体，如牛一样吃草， 身被露水湿透；他鹰毛般的头发和胡须零乱地在地上拖动着，他的指甲有如兀鹫的利爪，他的眼睛充满阴郁和恐惧。

　　曾经，他是王，是那个时代最伟大的军事天才。他不只是发号施令，而是坐在战车上亲临前线，单枪匹马击败所有的敌人。如今他成了“兽中之王”，但没有一只兽听他的，也没一只兽怕他。

　　七年，如同一场噩梦。日子到了的时候，他恢复了神智，恢复了他的威严和荣耀，重掌国权，势力比以前更大。

　　这个故事告诉我们：人心骄傲，必遭败坏。

　　骄傲是人与生俱来的罪。魔鬼因为骄傲，沦为邪恶。邪恶挑动人类炫耀自己的成就，建造巴别塔而被变乱口音，分散各地。邪恶挑动一个君王数点百姓的数目，因国力增加而骄傲自满。他不知道自已的骄傲，将带给百姓何等大的灾难。

　　这个君王的儿子在位期间，大兴土木，劳民伤财，这个儿子的儿子作王后，百姓来请求他减轻百姓的负担，给他们一个休养生息的机会。他出于骄傲，不采纳老年人的建议，而采纳少年人的意见，他的“江山”因此一分为二。他因骄傲失去了大片疆土。

　　人长大了，我们的心也长大了，开始放飞梦想，忙碌于世界了；开始偷偷摸摸跟撒旦跑了，开始藐视人，开始藐视地，开始藐视天了。

　　“人算什么？都是我的奴仆。”

　　“地算什么？我知道地有多厚，我能掌控地上的万物。”

　　“天算什么？我知道天有多高，我能洞察天上的万象。”

　　“我要建立新居，我要建立城市，我要建立巴别塔。”

　　每个人的内心都有骄傲，没有例外。人有一股祖先遗传下来的骨子里的自傲，血液里的自卑，“自我”充满了一颗心。有些时候，人会感到自己比别人强，而有些时候却觉得自己一无是处。

　　很多时候，人们追求完美与成功的同时，骄傲已不知不觉在心中运行。在我们众多的缺点中，没有哪一样比骄傲更难以让我们自己察觉。我们的肉体是如此邪恶，结果我们因为自己的谦卑，轻看自己以及认罪而沾沾自喜；我们由于指控自己骄傲而变得更加骄傲。

　　骄傲的人，拒不认错，拒绝劝诫，拒绝真理，不信真理、干犯真理，夸口说骄傲的话，出狂妄的言语。骄傲会渐渐让人偏离真理，自欺欺人，自我中心，自高自大，自夸自傲，自以为是，自以为义……

　　越觉得自己了不起，就越变得卑微；越贵重那个，轻看这个，会变得连这个还不如；越是自命不凡，志气高大，看自己比别人强：“我比别人做得好，比别人做事更精明，我更有能力……我配得骄傲。”就这样，骄傲使人成为魔鬼！

　　魔鬼的骄傲，不是因为拥有了正义与圣洁，而是因为拥有了更多的邪恶与污秽。

　　骄傲会驱使人发疯。当我们觉得自己应当是人群的焦点，我们便不能容纳别人站在舞台上；当我们觉得自己的一切是世上最重要的时候，我们便不能放下自己去聆听他人的倾诉；当我们心中的骄傲积累得越多，我们就越不能容忍他人的有可能的优秀。

　　骄傲容不下友谊，骄傲容不下爱，容不下体恤。我们爱的还是自己，爱自己的面子，自己的尊严，和自己的骄傲。

　　骄傲的人，把恩赐当作是自己得来的。我的健康、我的思想、我的产业，我的妻子儿女和牛驴，我所拥有的一切都是出于自己。

　　我们习惯于刚愎自用，依靠自己的知识，聪明，依靠势力，依靠努力，却找不着出路，就因为我们心术不正，动机不纯，机关算尽，过于“聪明”。

　　当你受到称赞，没有自夸；当你看见别人比自己优秀，没有嫉妒；当你服事人，你知道自已是不配的……绝不妄称谦卑是我的美德，而只能战战兢兢地说：这不过是我当尽的本份。

　　不要做抬头的法丽赛人，要做那位时时数算自己罪过的税吏。放下自我，放下自己的骄傲；怜悯穷人，凡事谦卑！