古代有一个王做了一个梦,在梦中,他看见大地中央有棵非常高大的树,高可参天,从地极都能看见。野兽在它的荫下躺卧,飞鸟在它的枝头栖息,一切生灵都从它那里得到食物。
忽然,他听见一个大声音向他说:砍倒那棵树,削掉它的枝子,剥光它的叶子,抛散它的果子,使野兽逃离树下,飞鸟离开枝头……让他被天上的露水浸湿,与野兽一起吃草。要改变他的人心,给他一个兽心,达七年之久……
王觉得这梦有些奇异,就请了解梦师为他解梦。解梦师解梦之后,劝王接受他的劝谏,要秉公行义,断绝罪恶;怜悯穷人,除掉罪过。
王明白了意思,以为然。可是,过了十二个月,就忘了记性。他要显明他威严的荣耀。他说这大巴比伦是他用大能大力建为京都的。
话未说完,就有声音说:王,你听着,你已失去王权,你必从人群中被赶走,与野兽同住,像牛一样吃草,达七年之久……
于是,王被赶出。王失去理智,失去了人类的形体,如牛一样吃草, 身被露水湿透;他鹰毛般的头发和胡须零乱地在地上拖动着,他的指甲有如兀鹫的利爪,他的眼睛充满阴郁和恐惧。
曾经,他是王,是那个时代最伟大的军事天才。他不只是发号施令,而是坐在战车上亲临前线,单枪匹马击败所有的敌人。如今他成了“兽中之王”,但没有一只兽听他的,也没一只兽怕他。
七年,如同一场噩梦。日子到了的时候,他恢复了神智,恢复了他的威严和荣耀,重掌国权,势力比以前更大。
这个故事告诉我们:人心骄傲,必遭败坏。
骄傲是人与生俱来的罪。魔鬼因为骄傲,沦为邪恶。邪恶挑动人类炫耀自己的成就,建造巴别塔而被变乱口音,分散各地。邪恶挑动一个君王数点百姓的数目,因国力增加而骄傲自满。他不知道自已的骄傲,将带给百姓何等大的灾难。
这个君王的儿子在位期间,大兴土木,劳民伤财,这个儿子的儿子作王后,百姓来请求他减轻百姓的负担,给他们一个休养生息的机会。他出于骄傲,不采纳老年人的建议,而采纳少年人的意见,他的“江山”因此一分为二。他因骄傲失去了大片疆土。
人长大了,我们的心也长大了,开始放飞梦想,忙碌于世界了;开始偷偷摸摸跟撒旦跑了,开始藐视人,开始藐视地,开始藐视天了。
“人算什么?都是我的奴仆。”
“地算什么?我知道地有多厚,我能掌控地上的万物。”
“天算什么?我知道天有多高,我能洞察天上的万象。”
“我要建立新居,我要建立城市,我要建立巴别塔。”
每个人的内心都有骄傲,没有例外。人有一股祖先遗传下来的骨子里的自傲,血液里的自卑,“自我”充满了一颗心。有些时候,人会感到自己比别人强,而有些时候却觉得自己一无是处。
很多时候,人们追求完美与成功的同时,骄傲已不知不觉在心中运行。在我们众多的缺点中,没有哪一样比骄傲更难以让我们自己察觉。我们的肉体是如此邪恶,结果我们因为自己的谦卑,轻看自己以及认罪而沾沾自喜;我们由于指控自己骄傲而变得更加骄傲。
骄傲的人,拒不认错,拒绝劝诫,拒绝真理,不信真理、干犯真理,夸口说骄傲的话,出狂妄的言语。骄傲会渐渐让人偏离真理,自欺欺人,自我中心,自高自大,自夸自傲,自以为是,自以为义……
越觉得自己了不起,就越变得卑微;越贵重那个,轻看这个,会变得连这个还不如;越是自命不凡,志气高大,看自己比别人强:“我比别人做得好,比别人做事更精明,我更有能力……我配得骄傲。”就这样,骄傲使人成为魔鬼!
魔鬼的骄傲,不是因为拥有了正义与圣洁,而是因为拥有了更多的邪恶与污秽。
骄傲会驱使人发疯。当我们觉得自己应当是人群的焦点,我们便不能容纳别人站在舞台上;当我们觉得自己的一切是世上最重要的时候,我们便不能放下自己去聆听他人的倾诉;当我们心中的骄傲积累得越多,我们就越不能容忍他人的有可能的优秀。
骄傲容不下友谊,骄傲容不下爱,容不下体恤。我们爱的还是自己,爱自己的面子,自己的尊严,和自己的骄傲。
骄傲的人,把恩赐当作是自己得来的。我的健康、我的思想、我的产业,我的妻子儿女和牛驴,我所拥有的一切都是出于自己。
我们习惯于刚愎自用,依靠自己的知识,聪明,依靠势力,依靠努力,却找不着出路,就因为我们心术不正,动机不纯,机关算尽,过于“聪明”。
当你受到称赞,没有自夸;当你看见别人比自己优秀,没有嫉妒;当你服事人,你知道自已是不配的……绝不妄称谦卑是我的美德,而只能战战兢兢地说:这不过是我当尽的本份。
不要做抬头的法丽赛人,要做那位时时数算自己罪过的税吏。放下自我,放下自己的骄傲;怜悯穷人,凡事谦卑!