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智慧人生 第30讲:基督徒的财务箴言
2021-10-19 16 作者:毛南春阳 发布者:毛南春阳  来源: 原创
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    基督徒的财务箴言


    经文:箴11:18-31

    【箴11:18】恶人经营,得虚浮的工价;撒义种的,得实在的果效。

    【箴11:19】恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡。

    【箴11:20】心中乖僻的,为耶和华所憎恶,行事完全的,为他所喜悦。

    【箴11:21】恶人虽然连手,必不免受罚,义人的后裔,必得拯救。

    【箴11:22】妇女美貌而无见识,如同金环戴在猪鼻上。

    【箴11:23】义人的心愿尽得好处,恶人的指望致干忿怒。

    【箴11:24】有施散的,却更增添,有吝惜过度的,反致穷乏。

    【箴11:25】好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润。

    【箴11:26】屯粮不卖的,民必咒诅他,情愿出卖的,人必为他祝福。

    【箴11:27】恳切求善的,就求得恩惠,惟独求恶的,恶必临到他身。

    【箴11:28】倚仗自己财物的,必跌倒,义人必发旺如青叶。

    【箴11:29】扰害己家的,必承受清风,愚昧人必作慧心人的仆人。

    【箴11:30】义人所结的果子就是生命树,有智慧的必能得人。

    【箴11:31】看哪,义人在世尚且受报,何况恶人和罪人呢?

     

    一、有正确的财务心态 18-23

    1.经营不同,收获也不同。18节

    “得虚浮的工价”:若是靠欺骗得来的,不会长久。恶人的劳力不得祝福,也不能带来永久的得益,义人却相反,他会赚得恒久的赏赐。

    恶人以为自己邪恶的工作会收获可观的回报,结果却适得其反,(箴1:10-19)。义人播撒公义,将会得到与永生一样可靠的收成,(加6:8)。

    2.选择不同,结局也不同。19节

    这是一个简明而又众所周知的真理。人必须有正确的选择,如果抗拒正确的选择就会带来痛苦的结局。永生是义人的最可靠报赏,正如永死是犯罪的报酬。(约12:32;罗6:23)

    3.行事不同,生命也不同。20-21节

    神特别厌恶欺诈阴险的罪人,因为他们用外表的虔诚来掩盖自己内心的乖谬(箴3:32;12:20;17:20)。主很高兴不理睬伪善的人,而去关注真心跟随p祂的人。

    4.只有外表的美貌,而没有内在的生命口味和道德上的认识力,这样的女人比猪还蠢。22节,(箴31:30;彼前3:3-4)

    没有见识的女人显然抛弃了女性的谦卑,选择了粗俗的言谈和举止。美丽的形体和丑陋的品格形成了鲜明的对比。金鼻环带在猪鼻上是很荒唐的事情。美丽的身体如果没有保持高尚的品性,对于她自己和与她交往的人来说,都是很可悲的。

    5.义人的心愿尽得好处。23节

    神使万事互相效力,让义人获得益处。(罗8:28)

     

    二、有施舍的财务付出 24-27

    1.施比受更为福。24节,(太5:42;7:12)

    生命真正的价值和意义在于服事他人。耶稣作了很好的榜样。(约12:23-25)祂也教训跟随祂的众人说,当过施予的生活。(太5:42;路14:26)

    不是每一种施舍都会带来增添。随意施舍往往给施和受的人都带来伤害。但出于爱心而审慎使用自己的钱财救苦救难的人,会使双方都得到益处。帮助别人越多,所得到的就越多。

    24~25节,慷慨助人为蒙福的道路。多种的多收,越肯给人便越有。吝啬的人只为自己积储,不愿助人,也会孤独无助。而愿意帮助别人的,会给自己带来福气。(林后9:6;路6:38;太25:34-35)

    2.屯粮不卖,民必咒诅他。26节,为什么?

    因为那些屯粮不卖,等到人到需要时才以高价售出,以牟取暴利。情愿出卖的,人必为他祝福。(摩8:4-6)

    3.恳切求善的,就求得恩惠。27节

    凡积极为同胞服务的人必获得荣誉和嘉纳。他们追求良善是无私的,一定会得到奖赏。

     

    三、有生命的财务管理 28-31

    1. 倚仗自己财物的,必跌倒。28节

    财物会朽坏,不可倚靠。恶人仗财凌人必受罚。(诗49:6;62:10;提前6:17-19)

    倚仗钱财的背后隐藏着放荡与安逸等邪恶态度,这些人就像衰败的树叶。相反,以神为主的人,就像一棵树栽在溪水边,按时候结果子,叶子也不枯干。(诗1:3;92:13;赛66:14)

    2.扰害己家的,必承受清风。29节

    “扰害”,就是乱搞的意思。“清风”,就是一无所有。失去家庭的生活资源,就会变成一无所有,一贫如洗,如似清风。(书7:24-25;撒上25:3,17,38;哈2:9-10)

    3.第30节,基督徒要在家庭中作一棵结满果子的生命树。

    生命树”是恢复心灵力量的源头。“得人”是指人心归向智慧之道才有影响力。(箴3:18;15:4)

    结果子在于智慧有益的话语和行为,这些言行对于别人就像生命之树,可以滋养身体和心灵。义人的榜样也会促进属灵的健康,导致永生。

    第31节是结论。义人若有过失,神尚且惩罚,(民20:11-12;撒下12:10),何况罪人,(彼前4:18)?说明了一个重要道理,世上没有一人犯罪可免神的刑罚。世上所有的人都会因自己所犯的罪而受罚,在神的绝对公义面前,所有人都必受到审判。只有借着耶稣基督代赎的恩典,才能免受惩罚。(罗6:23)

     

    下面给大家分享:

    得人喜爱的小秘诀

    这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干,但我们可以从中得到处世的指引和启发,使我们的智慧和身量,并 神和人喜爱他的心,都一齐增长。

    关于钱财的几句话

    1.不可用不光明不诚实的方法得钱,这种行为就是偷窃。偷窃得来的钱决不能长久。

    2.当出钱的地方不可用取巧的方法省下不出,这种行为与用诡诈得钱同是偷窃。

    3.买东西不可赊账,总要付现款取货物。不可因此亏负人或失去信用。

    4.若非有万不得已的情形,总不要向人借钱,因负债的人会失去自由。

    5.不要使你所用出的钱过于你所收入的钱,否则你会不免遭遇祸害。

    6.买彩票、寨马票或存钱在有奖的储蓄会里,因为这都是赌博行动,断不可去作。

    7.办理婚事、丧事都当节俭求实。不可耗费铺张,因此负债,受累无穷。

    8.不要忘记从你所得的钱财中取出一份来奉献,为神家的事工使用,这也是你得福的方法。

    9.赒济困苦可怜的人总不吝惜。因此怜悯贫穷的,就是借给耶和华。他的善行,耶和华必偿还。

    10.看见别人有钱不可羡慕,更不可起贪心。因此贪财是万恶之根,有人因贪恋钱财而离了真道。

    11.你可以拿钱在手中、放在家里、存在银行,但绝不可把钱溶进你的心灵中。

    12.当让钱作你的仆人,切不可让钱成为你的主人、你的神。

    13.钱财与德行是没有关系的,有钱不足以骄傲,没钱也不是可耻的事。

    14.为自己用钱不可奢,为别人用钱不可吝。

    15.钱财不是万能,也不能给人平安、快乐和心灵的满足,更不能给人生命。

    16.不容钱遮住你的眼睛、塞住你的耳朵、绊住你的脚、占住你的心,否则你无法成为一个丰盛且富足的人。

    17.在钱财上诚实守信的人,大多数在别样事上都可靠可信可托的。


    
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