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本站评谈:吕丽萍发微博不认同TXL没有错
 作者:牧童  | 来源:本站 | 时间:2011-07-04 10:31:35 | 浏览:6351次  |  编辑:牧童

近日吕丽萍在微博上转发了两条反TXL微博,一石激起千层浪,支持者与反对者围绕基督教和TXL吵得不可开交。到底吕丽萍夫妇错了吗?

 

 

有人评论说: 作为个人,吕丽萍完全可以不喜欢甚至反对TXL,但作为公众人物,如此歧视TXL遭到批评也完全应当。公众人物掌握更大话语权,发表有价值取向的言论应更注重影响,吕丽萍也有信仰反对TXL的基督教的自由,但这并不等于她也有以宗教观念伤害他人的自由,哪怕只是精神伤害。她有信仰宗教的自由,但这个自由并不包括强迫他人也接受其观念,也不能否定他人自由选择性倾向的权利。欧洲中世纪曾有臭名昭著的宗教裁判所,伪基督徒把裁判权从上帝手上抢到了自己手中,按照他们对宗教的理解去裁判人间是非,并强加于人,甚至审讯用刑。

 

 

我们认为: 吕丽萍的表达没有错

 

 

吕丽萍没有歧视TXL,没有有意伤害TXL者。而且“公众人物完全有话权。吕丽萍发表的价值取向言论没有错,是她个人认同普世基督教早已而且仍在起效的对人类TXL的态度与原则。也是表达她对社会道德的取向。更不能等同与是“异端裁判”。所谓的“精神伤害”,那只是TXL者的敏感,与自我“伤害”而已。

 

 

请看吕丽萍发表的原微博:

 

 

“冯伟牧师 说“纽约州议会昨晚通过了TXL婚姻合法化提案。这是美国第六个通过类似法案的州,也是最大的一个州。求神怜悯这片日益堕落的土地!即使有一天若这里法律规定反对TXL会被判刑,我也仍然要传讲:TXL是罪。神爱罪人,但神恨恶罪!信靠耶稣,胜过罪恶,出死入生。”。

 

 

 “罗马书 1: 26-27 ‘因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自已身上受这妄为当得的报应。’”

 

 

政府律法不代表社会道德与宗教伦理。

 

 

吕丽萍说:“假使有一天若这里法律规定反对TXL会被判刑,我也仍然要传讲:TXL是罪。”我们认为这个表达很合理,

 

假如政府通过了TXL婚姻合法化,也不等于这合法化对整个人类道德是合理的,正如有的国家法律不禁止盲目开发山林,甚至使其合法化,但不等于盲目开发山林不是不合理的,也不能说反对盲目开发山林者是错误的,因为盲目开发山林虽然不违法,在政府法律里没有罪,但在人类道德里却是有“罪”的,因为它违背了自然律,会给人类带上灾难。再如:个人爆富而没有爱心不周济穷人,贫富差别悬殊,部分人占有社会资源过多,政府法律对其是允许的,并没有规定他们有罪。但在宗教伦理与社会道德里他们也许有“罪”,因为这种现象同样违背了自然律、与社会规律。因为它造成社会分配不公,使另一部分人生活艰难。导致一系列社会问题,甚至动荡、流血冲突。

 

 

因此,吕丽萍引用圣经“把顺性的用处变为逆性的用处”,也是说明TXL违背了人类的自然律。这不仅我们基督教这样认同,恐怕那些提案TXL婚姻合法化,和通过TXL婚姻合法化提案者也心里认同。他们不一定督促其亲人子女都去搞TXL。

 

 

基督教不是歧视TXL者,而是怜悯,与禁戒。

 

 

《马太福音》 545 上说:“这样,就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。”这里所说的“好人”与“歹人”,是世人的评判,是局限于善恶的评判。而基督教的伦理是超越善恶观的,上帝对世人所谓的“恶人”是充满怜悯的,所以“圣光”与“恩雨”照样临及他们,目的是让他们得安慰,悔改,归正,重新过“顺性”的生活。至于对TXL的责备与“定罪”,那是警戒,不是单单针对你们,这是对整个人类,因为人类心里都有原罪,都有“逆性”的弱点与可能,所以这是一种明确的人类生活应该有的伦理路标。只是让人类明白谁超越人类生活的自然律,谁就会有危险,也会对整个人类有危害。

 

 

TXL者,我们理解你们的心里需要,如果有机会我们愿意帮助你们。希望你们坚强起来,以人类大局为重,并悔改,过上正常的生活。

 

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