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今年清明节和复活节在同一天,生死一起思想♫
2021-04-03 07 作者:雁子 发布者:雁子  来源: 原创
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      雁子广播:今年清明节和复活节在同一天,生死一起思想

      清明节在4月5日前后,复活节则是根据圣书的记载得出的日期,春分月满的第一个星期日定为复活节。今年的清明节和复活节是同一天。正好一起思考生与死的问题。清明节让我们缅怀逝去的亲人,复活节则让我们懂得,死亡不是结束,而是另一种开始。

      很多人对死亡有偏见,认为它是黑暗、恐惧、绝望、毁灭的象征。因此忌讳、回避、像鸵鸟一样把头埋进土里躲避它。

      世人觉得信上帝的人愚昧,但是恰恰是信了上帝的基督徒却能坦然地对待死亡,淡化并解决了这个世人最为恐惧最难解释最不知所措的人生诘问。当无神论者在那里每日为死亡的接近而惶惶不可终日时,基督徒已经与死亡和好,把死亡当成了通向天堂的起点,抛弃了恐惧,充满了盼望,将生死合二为一。试问,究竟是谁愚昧呢?

      如果你不信神,死亡确实就意味着恐惧和绝望,带来心理上极大的阴影和压力。

      但如果你信了神,那就不一样了。

      信主之前,我对生命充满了悲观,正如传道书说的:我转想我在日光之下所劳碌的一切工作,心便绝望(传道书 2:20 )。认为生命的荒谬是显而易见的,无论你多么智慧完美辉煌显赫,你都将走向死亡,而且是迅速的坚定的无可选择的。只需要回头看10年就明白了,瞬间如飞而逝。我们有几个10年?人生一共只有三万多天。死亡是生命中唯一能够明确的答案。我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。(诗篇 90:10 )

      信主以后改变了。死亡具有生命的属性,生命不断衰老的过程就是死亡的过程,死亡分布在生命的每一分钟。你必须在生命的海洋中奔腾向前,直至消失。死亡就是生命本身。

      正是死亡让我们的生命突显,让我们感到了生命的短暂和宝贵。还能有什么比死亡更能使我们珍惜生命的呢?生命和死亡,就好比天和地,男和女,黑和白,醒和睡一样的自然,一样的统一。

      什么叫置于死地而后生?信主后我有了答案,人的尽头,神的开头。

      很多人都是在经历死亡的绝望时遇见主的,我也是。他那一声“信我的,必得永生”让我从浑浑噩噩的迷失中惊醒。在我几乎挣扎在死亡边缘的时候,主耶稣来了,带着光,带着爱,带着福音来了。

      我脱胎换骨地变了,变得快乐了,幸福了,阳光了,变得又想写诗了,又想写文章了,想写一切与主耶稣有关的东西,更重要的是,重新拥有了爱的感觉,爱充满了我,爱上帝,爱生命,爱人,身边的人似乎都在一夜之间变得可爱起来。我明白了生之死,更加明白了死之生。

      这时我才知道,死亡并不是一个恐怖事件,死亡可以是一种智慧,一种精神,是另一种存在方式,我们是可以期待一个完美的死亡的。

      怎样才能完美呢?与耶稣合一,读懂圣经这本生命的大词典,所有关于生与死的答案都在圣经里面。信仰能够使你保持自己最美好的生命形像,并让这个形像在耶稣里面永存。

      当死亡来到的时候,你实际上是幼儿园的孩子,站在大门口,等待爸爸妈妈接你回家啊。

      有些基督徒比非信徒更加拒绝死亡。在医学无法到达的治疗界限里依然努力征战,试图延缓死亡的到来。他们的理由是:等待神迹出现。认为主耶稣一定会把他救回来。实际上,这是想自己主宰自己的命运。

      神从来没有承诺过基督徒可以不生病,不死亡。神在始祖亚当夏娃犯罪之后,就给人定了性,罪的毒钩就是死。创世记三章:“耶和华神说,那人已经与我们相似,能知道善恶,现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃就永远活着。”显然,神不希望我们永远活着。神已经用基路伯和四面转动发火焰的剑,把守了生命树的道路。

      神告诉我们,凡信他的就“不至灭亡,反得永生”,不至灭亡不是说我们就不死了,而是说死后还有永生,以另一种生命方式永生。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。“(约翰福音4:14)

      基督徒之所以能够获得喜乐平安,正是因为心中有这样一个对永生的盼望。这个盼望足以战胜黑暗,战胜恐惧,战胜死亡。即便在临终之时也能保持平静淡定和生命的尊严。

      所以我们不丧胆。外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(哥林多后书4:16)阿们。


    
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