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在基督里的“自律”,是一种美好的约束
2021-01-12 11 作者:童天凫 发布者:童天凫  来源: 原创
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      作者:童天凫  播音:云上太阳;

      在基督里的自律,就像桥梁的护栏,让我们有原则性的把握方向;在基督里的自律就像如升天堂的阶梯,一步步的向上攀登;在基督里的自律更像雄鹰的双翅,带领我们的生命展翅高飞, 所以圣经告诉我们:“要约束你们的心,原文作”束上你们心中的腰“,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩”。

      一、不自律者其实就是选择出局

      《克雷洛夫寓言》里,有个马和骑师的故事,相信会带给我们启发……

      讲的是一位骑师驯了一匹好马,他认为给这样的马加上缰绳是多余的。于是有一天,他骑马出去时,就把缰绳解掉了。没有了束缚,马在原野上欢快地飞跑起来,越跑越大胆,结果把骑师从马背上摔了下来,弄得鼻青脸肿。而失去控制的马仍然往前直冲,什么方向也辨不出来,最后冲下了深谷,粉身碎骨。弟兄姊妹们想一想,一条小小的缰绳,何尝不是一种自我约束的精神呢?脱缰的马匹,会因迷失方向而惨死;不自律的人生,则会因为失控而被淘汰出局。自律是承认在我们的生命之中,总存在着张力,我们需要靠着神的恩典自我对付。自律所涉及的事物是多方面的,包括饮食、运动、健康、言语以及时间规划。唯有那些真正实现自律的人,才会有真正的自由。有人刷抖音到深夜甚至是凌晨,貌似是一种自由。但却因为不自律,导致第二天工作的时候无精打采,既不出效率,又伤害了身体。

      有句话说:你连自己几点睡,几点起都管不了。你还想成为什么伟大的人吗?那仅仅是痴人说梦罢了。人啊,最难战胜的不是别人,而是自己。只有一个持续自律的人才能享有真正的自由。

      其实基督徒最能表现你自律的时候,就是在离开教会之后,身边毫无一人的时候,那个最真实的自我就会自然的表露出来。也许可能大多这个时候都是懈怠的、懒惰的,疲惫的,甚至是自私的,这是假冒伪善的法利赛式的信,当然这样的不自律是活在肉体情欲的表现,他无法拒绝来自于肉体的任何意图。与之相反的是,重生之后在基督里的自律,就意味着我们有极强的自我把控能力,而没有重生的生命,更习惯堕落的本性,且会无限度地,在老我里挣扎。

      二、只有神的道、对神的敬畏才能约 束我们的内心。

      所以自律只可能产生于圣灵的充满。比如一个传道人越是被圣灵所充满,就越会有自律的生活。首先在敬虔上的高度属灵自律是最重要的。圣经提醒我们:“操练身体,益处还少,惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许”。当然敬虔的生活,是一个持守坚持每天每月每年的操练,

      上帝特别喜悦我们在早晨的时候,起来读经赞美默想,因为早晨是一天的开始,如果早晨就起来,让灵魂保持与神的畅通,一天都喜乐满怀,平静安稳,更重要的是果效会出来,一天都事半功倍,事情在神同行中顺利进行,还没有那种疲累。但如果早晨偷懒,那么一天灵魂就处于饥饿状态,没有力量的灵魂如何得胜呢?因为很多人把身体弄饱了,却不管灵魂的饱足,所以,总是软弱无力。大卫王和耶稣都是看重早晨的人,这样每天坚持早起的高度属灵生活自律,让他们总是合神心意,总是能做出正确的决定。

      弟兄姊妹们如果你保证每天都能早起祷告,读经,从中国的早晨五点开始,要么祷告,要么听道,要么读经,要么默想,除此以外,坚守每周的主日生活不缺席,这样的敬虔习惯你的生命就会有质的飞跃,每日上行,每日与主同行,真正的凡事顺利,尽都亨通,从现在开始养成习惯为止。

      因为任何的要求都是约束我们的外在,只有神的道、对神的敬畏才能约束我们的内心。

      三、让自律成为一个侍奉者基本的素养。

      毫无疑问,荣耀神应该是每个基督徒每天早上起床的动机,我们活着也是为了这个使命。这一使命表现在我们生命之中有积极和消极两个方面的作用,在我们怠惰的时候鞭策我们,在我们努力的时候吸引我们。世人皆言“闲人有福”,殊不知“闲”才是让自己陷于泥沼的根源。当我们越是真实的体认上帝的真实,殷勤做主工的时候 我们就越会自觉的活出自律的生活,因为我们知道或睡觉、或工作,祂都在看顾着。小心你的行动,行动会成为你的习惯。规范你的习惯,关注你基督的品格,这品格值得效法,会改变你的命运。端正你的信仰,信仰会影响你的崇拜。其实,今日影响自律的生活,有很多其他因素包括:网络、手机、电影和电视剧。不小心就会掠夺我们的时间。我们或许是光有自律的心,没有自律的动力。这样想想,自律的人必定会越来越在基督里出众,而留给不自律者的,却只有越来越颓丧的人生。或许牧者的侍奉十分忙碌,以至于更需要自律,抓住空闲的时间灵修、阅读帮助自己自我成长,作为牧师,我们最重要的就是忠心的传讲受托的真道。而预备有质有量,深入浅出的信息就必须要求牧者有深入的思考,而这也是一种自律的表现。

      四、男人的情绪需要以无忿怒,无争论来自律,就像一个喻道故事大力士与“仇恨袋”带给我们的启发。

      圣经教导我们说:“我愿男人无忿怒,无争论,举起圣洁的手,随处祷告;又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为妆饰,不以编发、黄金、珍珠,和贵价的衣裳为妆饰,只要有善行,这才与自称是敬 神的女人相宜。女人要沉静学道,一味地顺服。这是我们的神对我们自律的要求。一个人如果管理不好自己的情绪,那么他的恩赐、能力、才华都不是祝福,都将是灾祸,爬的越高,就摔得越狠。男人的情绪需要以无忿怒,无争论来自律,就像一个喻道故事大力士与”仇恨袋“带给我们的启发。

      传说,古时有一位大力士打遍天下无敌手,有一天,他行走在山间小路上,却被横在路中的一个袋囊绊了个趔趄。他转身猛地踹了袋囊一脚。袋囊不但没挪窝,反而迅速膨胀起来。大力士怒不可遏,挥拳猛击袋囊,袋囊继续膨胀。大力士这下暴跳如雷,捡起一根木棒狠狠地不断地抽打袋囊。袋囊却越胀越大,堵满了整个山路。这时走过来一位智者对累得气喘吁吁的大力士说:”这个袋囊叫‘仇恨袋’。当初,你若不理会它,或干脆绕开它,它就不会跟你过不去,将你的路堵死了。“是啊!弟兄姊妹们圣经箴言27:3教导我们:”石头重,沙土沉;愚妄人的恼怒,比这两样更重“15:18也说:”暴怒的人挑启争端,忍怒的人止息纷争“61:32又说:”不轻易发怒的,胜过勇士;制服己心的,强如攻城“

      你们要先求他的国和他的义,与情绪的关联是,你如果发火就想一想,是荣耀了神的国,还是亏损了神的国,这样的提醒,不仅能常思想神的国,而且会自律自己的情绪和行为。是的,你的发火只有害处,对于人,对于神,对于神的国毫无益处。女人应当自律,不要爱世界和追随世界的潮流,这些以外在美为主的世界价值观,需要远离,当追求内在的沉静学道,以善行和敬虔作为自律的追求。

      特别是神的仆人,若缺乏自律的生活,他便很难应对多变的、忙碌的侍奉需求。侍奉需求要求牧者必须时常要刻苦己身,而这是一场持续的马拉松,绝不容得丝毫的松懈。作为普通的信徒,审视你的崇拜,崇拜会决定你的祷告,祷告会遇见你的救主。依靠你的真神,让自律成为一个侍奉者基本的素养,因为这要求他必须是一个重生被圣灵所充满的人。作为教会的牧者,你有多自律呢?不仅仅作为牧者是如此,任何基督徒都应该如此提醒自己,因为圣经这样说:”你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。

      让我们所讲的,总要合乎那纯正的道理。就像圣经教导我们:劝老年人要有节制、端庄、自守,在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。这都是自律的果效,因为自律“,是一种美好的约束。


    
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