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婚姻的AA制“会导致什么后果?
2020-07-31 10 作者:童天凫 发布者:童天凫  来源: 原创
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      作者:童天凫   播音:以琳;

      国人有个很奇怪的规则就是谈钱伤感情,但凡跟钱有关的事情,就回避不言,基督徒也常认定谈钱就是贪财,谈钱就铜臭味十足。所以,在当今这个时代,相爱的男女之间也鲜少彼此分享对金钱的看法。然而迟迟拖延不把金钱价值观谈清楚,往往在遭遇经济风暴或到了论及婚嫁,两人必须共同面对问题时,就发生了激烈冲突,导致婚姻中的男女关系决裂、甚至夫妻离异。其实同心理财是蒙上帝祝福的!但真的把钱谈得清楚,感情才会稳固吗?近日,我在微博上看到,一对结婚三十多年老夫妻因严格的AA制婚姻,被顶上热搜。有人发出这样的疑问:“结婚30多年坚持AA制,连鸡蛋都标上记号防止拿错,这样的婚姻你怎么看”?

      一、热搜上的疑问

      是啊弟兄姊妹们我从微博上了解到,在这对老夫妇的家中,所有物品的所有权,都进行了严格划分,就连各自的鸡蛋,都做了不同的标识。两人结婚30多年来,买回来的鸡蛋都要做好标记,各管各的,不仅做饭轮流做,睡觉都是分开的,老大爷一年到头都睡在地上,日子过得泾渭分明。在评论区,绝大多数的网友都表示,这根本不是夫妻,只是搭伙过日子而已。这对夫妻为何会变成这样的呢?让我们来看看他们的生活。这样的关系更像是,两个人在互相报复

      是啊其实上帝在圣经中给很多人赋予婚姻的意义,是两个人相爱的人过上柴米油盐酱醋茶的日子,也是彼此互相理解,互相支撑,更是平等付出,彼此相爱,成为一体的关系,不是AA制的关系。

      这对老夫妻,为什么能够三十多年来“井水不犯河水”,或许是他们之间早就丧失了婚姻中最基本的爱意与尊重。在老大爷的叙述中,我们看到的是,这位老奶奶执意要与他划清界限,你过你的,我过我的,看上去好像丝毫不近人情。而在老奶奶心里,这种行为更像是在补偿曾经受伤的自己。

      在记者面前,老奶奶表示,老大爷一直对她关心甚少,别人给的东西,老大爷从来不给她和孩子吃,都是自己独吞。

      有一次家中排风扇坏了,老奶奶想让他修理一下,老大爷却说:“你想摔死我吗?”

      在网络媒体报道中,老奶奶短短十几秒的镜头中,她向我们呈现出来的状态,可以用“歇斯底里”来形容。

      评论区,有位网友评论了这么一句话:

      “这不是AA制婚姻,这是秋后算账。”

      老奶奶也曾想过为家付出,好好与丈夫一起过日子,但是老大爷的自私自利,让她彻底失去经营婚姻的心思。

      是啊!弟兄姊妹们,这个婚姻中的“AA制事件”是不是也是对你的提醒:我们的婚姻中有这样的状况吗?要记住,神让我们各具特色,不是要我们特立独行,而是彼此联合。而那些凡是把婚姻与利益对等,动不动就计较你付出多少,我付出多少的人,不是早就是顶着AA制婚姻的名头,把日子过成了两半了吗。

      (二)让我们重新开始想一想:婚姻真的能够绝对AA制吗?

      有人说婚姻是人生最重要的事情,尤其对于女人而言,不管一个女人怎么努力,最后都是要结婚生子的,所以嫁一个好男人真的十分重要。不过现代社会男女地位逐渐平等,这种观念慢慢的被很多独立的女性拒绝。婚姻是两个人的事情,不管对于男人还是女人而言,经济独立也很重要。现在很多人结婚以后都实行AA制,你怎么看待结婚以后实行AA制?AA制婚姻:婚后AA制,分的是钱,还是感情呢?看到此番在微博上,还有人关于结婚后双方要不要AA制举行了一场投票,其中有88%的人,选择了不要。理由十分简单,因为结婚之后是没有办法做到绝对的AA制的。

      尤其是在女性怀孕阶段,还坚持所谓的AA制,这就是对于女性的剥削。

      男性在结婚之后,生活几乎没有什么改变,身份上只是从个体,转变为另一个人的丈夫,与一个孩子的父亲。

      而对于绝大多数的女性来说,结婚之后她们的生活可以说是发生了翻天覆地的变化。尤其是在养儿育女这一块,女性付出的生育成本与时间成本都是无法与男性AA制的。她们怀胎十月,可能会经历孕吐、贫血、下肢水肿,在生产那天,有的人要经历十级疼痛,有的人肚子要被剖开,还有的人还会承受难产的风险;孩子出生之后,她们不仅要承受哺乳之痛,还有可能患上产后抑郁,身心备受折磨。我们想一想而这些痛苦,能否与男性AA呢做丈夫的也可以AA制分担到一半的吗???答案当然是否定的。

      调查问卷中一个叫 孟女士,40岁的妻子说:“虽然说结婚以后两个人变成了一家人,但是亲兄弟还要明算账,夫妻之间也可能因为一些事情离婚,感情这种东西是最不牢靠的。对于女人而言,最牢靠的就是自己,自己有经济能力才有面对各种事情的勇气。不管女人什么年龄,我始终觉得不要实行AA制,男人就应该为家庭多付出一些经济,不过女人还是要自己独立,自己要有自己的存款,同时要学会花男人的钱,因为你不会花就会有人替你花”。

      还有一个35岁的易女士,她说:“结婚以后两个人就是一家人了,我觉得没有必要分得太清楚。每个人在家庭里面承担的角色不一样,所做的事情也不一样。不能单独看经济能力去决定一个人的家庭地位。当然这也取决于女人嫁了一个怎样的男人。如果女人嫁给了太自私的男人,那么自己有独立的经济能力,能够选择AA制肯定是最好的,如果男人对你很好,能够看见你为家里的付出,那么即使你的收入没有多少,一个看得见你的付出的男人依旧会视你如珍宝。是啊!弟兄姊妹们听到这样的调查问卷,你是不是觉得是我们身边比比皆是的感慨呢?其实那些忽视妻子的隐形付出,还坚持”亲兄弟,明算账“的AA制婚姻,根本就不是婚姻。是被利益瓦解的废墟。圣经诗篇52:7 提醒我们说:”看哪,这就是那不以 神为他力量的人,只倚仗他丰富的财物,在邪恶上坚立自己。“诗篇62:10 又说不要仗势欺人,也不要因抢夺而骄傲;若财宝加增,不要放在心上。在马可福音里:”耶稣又对我们说:“小子,倚靠钱财的人进神的国是何等地难哪!”是啊!弟兄姊妹们神不让我们倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。不然我们就会把钱放在第一位当做了偶像。这样就败坏了德行。

      是的往往金钱绝对是婚姻的压力与冲突及试探的来源。但我们基督徒如何面对婚姻中的理财观呢?

      当然我们首先明确自己对基督信仰有信心,我认为在好的教导下,金钱可以是婚姻中很大的祝福。处理钱财方面, 夫妻首先要体认到所有的钱财都是上帝所赐予,因此所有权仍然在祂的手中。夫妻只是管家,经营管理上帝所托付的一切。正如诗篇二十四章1节所说:地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。我们只是管家。所求于管家的是忠心、良善及有见识,聪明智慧和周详计划,并且有信心依靠上帝的供应。

      (三)带领全家知足常乐

      要按着上帝给各个家庭不同的资源来过日子,不要与别人比较,如提摩太前书六章8节所说:只要有衣有食,就当知足。不要过于重视财富的累积,因为上帝说空中的飞鸟我都养活,何况你们是我眼中的瞳仁更是宝贝,上帝天父创造的每种个性的男人女人都有优缺点,我们是在于我们夫妻之间的合而为一源于完美的和上帝建立关系。要共走一生的男女,若能学会这一点,不看自己比别人强,在基督里合一,就能夫妻同心、其利断金。很可惜很多夫妻无法彼此欣赏对方的优点,只看到缺点,认为自己最对,于是争吵连连。

      就像有一期《奇葩说》中谈论到AA制婚姻,经济学教授薛兆丰说了这么一段话:“既想要保持金钱的独立,又不想承担相应的责任和义务的话,婚姻瓦解起来可是很迅速的。” 是啊我们基督徒如何面对AA制婚姻的警醒呢?财富有价值,能发挥功能,但作用的有限性是事实。财富可买到豪宅,但不能买家庭。财富可买到绝好的象牙床,但不能买到绝好的睡眠。财富可买美食,但买不到健康。财富可买真品,但买不到真心。财富可买到娱乐,但买不到幸福。有人采访华尔街100个很有钱的老板,超过90人说自己不幸福。是啊!弟兄姊妹们,幸福、永生、真爱等都不是财富能换取的。当带来一家人知足常乐。

      (四)、因为财富是上帝的赏赐,以智慧理财为婚姻加分!

      传道书5:19说,“神赐人资财丰富,……这乃是上帝的恩赐。”圣经又说,“上帝所赐的福使人富足,但并不加上忧虑。”财富不是万恶之根。贪财才是万恶之根。问题不在“财”字上而在“贪”字上。财富不是罪,否则圣经就不会有奉献财物归给上帝,积财在天的教导了。

      要知道,AA制婚姻的重点,从来都不是如何AA,而是在于婚姻中的爱与付出。婚姻的最大杀手是,未能同心处理财务问题。根据调查显示,在夫妻之间争吵的谈话中,有50%跟钱财有关,也就是未能同心处理财务问题。所以,夫妻之间应建立“以智慧理财为婚姻加分”的理念:理念一:夫妻要建立共同的信仰及价值观。夫妻同心的最重要底线是,基本信仰要一样。信仰不同,很难同负一轭;信仰相同,就有共同的价值观。当夫妻重视与上帝的永恒关系时,可以改变自己的想法,让自己更慷慨,更乐于助人。

      对基督徒来说,就是要学习圣经理财原则,实现财务自由的六个目标:

      实现财务自由的六个目标如下:

      目标一、控制支出。同心编制收支预算。

      目标二、减少负债。

      目标三、储蓄与投资。

      目标四、慷慨奉献。

      目标五、风险管理。

      目标六、优雅退场。

      (优雅退场的四个阶段包括:工作赚钱——财富积累时期——财富维护时期——财富分配时期。)

      当你没有负债的时候,生活成本会很低。夫妻“一体”,就应“同心”。同心才能同行。圣经上说,“二人若不同心,岂能同行呢?”马丁路德说,“人可以拥有财物,但必须懂得善于管理,做财物的主人。”使用财富,但不可被财富使用。

      波金斯曾指出应将财富分配在以下七个方面上以发挥其最大功能:神的荣耀、灵魂的得救、维持我们良好的产业、我们家人亲属的好处、帮助穷人、支持教会、支持国家。财富要达成这七个目的,不能专顾自己,不可用财富满足自己的放纵享乐炫耀自负等私欲。要顾及“我家”是指(家人亲属的需要)、“神家”是指(教会肢体的需要)、“国家”是指(社会民众的需要)、“天家”是指(福音事工的需要)。

      是啊!弟兄姊妹们,人生多有变幻,时处河东,时处河西,贫富不定。故不可依靠在无定的财富上:“赏赐的是耶和华,收取的是耶和华,耶和华的名是应当称颂的。”


    
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