Public welfare portal

公益性综合门户网站

讲道的方式是不是可以改革一下?
2014-09-12 09 作者:敬华 发布者:  来源: 作者投稿
  • 收藏
  • 管理
    7016 字体【
      
     
      我们所处的时代,是一个改革开放、与时俱进的时代。国家的体制、社会的法规、公民的生活方式都在改变和改革,有的甚至是前所未有的改变和改革。那么,存在于世界的基督教,何尝不可与时俱进地改革?事实上,基督教在历史上也进行过大规模地改革,如16世纪马丁·路德的基督教改革,就是一次卓有成效的改革。只有改革,基督教才有生机、才有活力。当然,《圣经》(和合本)的合法地位是神圣不可侵犯的,一个字也不能改!
     
      笔者所期求的改革是讲台上讲道人的讲道方式。多少年来甚至是多少世纪以来,讲道人可以随心所欲地选择《圣经》的内容向信徒释放信息,比如自己确定整本《圣经》的某章某节。这样带来的弊端是:
     
      1、为私意讲道创造了条件。面对整本《圣经》,选择经文和信息,完全以自己的意思出发。自己喜欢的经文讲,不喜欢的经文不讲。有了私意,就不会以正义分解神的话语,而往往是曲解神的话语。以私意讲道的人,不会把真理、真道告诉信徒。事实上,这种人很少拥有真理和真道。
     
      2、牧者有懒汉懦夫思想。准备好了的、讲过的讲章,可以终生受享。本教会的牧者可以周期轮回,无非是“亚当夏娃犯罪”、“浪子回头”、“十个童女的比喻”、“五千俩、三千俩、一千俩的比喻”、“马利亚上好的福分谁也不能夺去”、“行淫时被捉的女人”、“拉撒路和财主的故事”、“耶稣斥责风和海”等。近百万字的《圣经》,只有这些信息。信徒听了,耳熟能详,厌倦有余;但没有疑义,深知神的话百听不厌才对。名牧师跑的地方多。同一篇讲章,可以在各个教会讲。讲得滚瓜烂熟,根本不瞧讲章,让台下的弟兄姊妹刮目相看牧师的水平,牧师自觉风光。这样,牧者不读经,不学习,不求进取,给群羊供应却绰绰有余。有的牧者一天到晚在自己的门市上忙碌,除了主日讲道外不参加教会的任何事工活动。其站讲台却25年如一日,讲得内容就是周期轮回的上面提到的大家都耳熟能详的信息。给大家的印象还不错:口才好,熟悉《圣经》。如此牧者,最大的危害是:不能准确地、全面地、完整地释放《圣经》真理。
     
      3、本来没有恩赐的也似乎恩赐十足。粗通文字甚至不通文字的人可以站讲台。先念上几段大家都熟悉的经文,比如“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们……”、“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭……”和“你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己……”以后,东一棒子,西一棒子,从亚当夏娃犯罪直讲到耶稣上十字架,内容囊括整本《圣经》,中间见证不少,多半是自己的见证。自己认为自己是“宝贝”放在瓦器里,要现出莫大的能力,是出于神。就这样,没有属世的文化,却有属天的“恩赐”,也能20多年如一日站讲台。实际上,20多年就是讲的一场道,信徒对其奈何不得。
     
      4、为别有用心的人提供了方便。有些异端的贩卖者,利用教会没有制约机制和监督机制,上了讲台,私意择选一节经文,断章取义分解。由于信徒对《圣经》不熟悉,缺乏辨别能力,往往上当受骗,走偏了的或走邪了的。
     
      那么,讲道的方式该怎样改革呢?
     
      1、根据教会的实际需求,由教会确定该讲的针对性的《圣经》内容。这种内容应该是完整的上下连贯的经文或者是完整的一章。
     
      2、根据信徒的生命状况,教会出题目,由牧者作文章。
     
      3、屡屡讲的内容,可以少讲;很少涉及的《圣经》内容或者纯粹没有涉及的《内容》可以释放。如《马太福音》25章,共有三部分内容。前俩部分的“十童女的比喻”和“按才干的比喻”不知有多少牧者不知讲了多少次;而最后部分的“万民受审判”几乎没有人讲(笔者20余年从未听到一个牧者讲过)。其实,最后部分是整本《圣经》最重要的信息之一。
     
      4、教会规定时间,一个小时左右合宜。不能由牧者没有节制地漫无边际驰骋。事实上,最揪心的、最震撼人心、最造就人的道,所占用的时间并不长。这是被教会实践证明了的。
     
      当然,要求牧者改变讲道方式的首要条件是:教会的领袖和他为首的同工必须生命长大、胸有成竹。
     
      以上可能是愚妄之见,算是共同交通而已。为了教会的复兴,坦然谈谈自己看法。
     
      邮箱:jinghuacyy@163.com
     
    
    全部评论(0)
    • 作者:蔡宏强 播音:以琳;引言记得在浙神进修的时候,徐老牧师经常会在早祷的时候和我们分享蒙召的真理。他喜欢引用《士师记》十八章三节中的一段话来提醒我们,一定要做一个蒙召清楚的神学生,只有这样才有力量去..

      浏览:3490次 评论:0
      2020-04-22 08:56
    • 在圣餐礼进行到牧师做最后祝福结束时,圣餐聚会所余剩的饼酒就不再存有“圣餐”的效用了,因圣餐的效用只能在圣餐聚会牧师最后祝福之前的现场中发生,唯独在牧师施行圣礼时的饼酒才被分别为圣,现场的圣..

      浏览:12569次 评论:0
      2018-04-06 09:08
    • 【提前5:22-25】 22给人行按手的礼,不可急促。不要在别人的罪上有分。要保守自己清洁。23因你胃口不清,屡次患病,再不要照常喝水,可以稍微用点酒。24有些人的罪是明显的,如同先到审判案前。有些人的罪是随后跟..

      浏览:11454次 评论:0
      2018-04-06 09:05
    • 来到城市,我必须轻装简行,在携带的属灵书籍上必须做些舍弃,仅留下几本个人很有得着的书,《让小组变成家庭牧场》就是其中之一,这是一本很老的关于教会成长的书,市面上估计已经绝迹,今天闲来无事拿出来和大家..

      浏览:11849次 评论:0
      2017-02-16 15:33
    • 教会真正的增长,取决於教会是否健康,而教会健康的自然结果必然导致教会「质、量」上的增长。美国马鞍峰教会的华理克牧师(Rev. Rick Warren)曾经提出以「教会健康」的概念来取代传统「教会增长」的迷思。华理克..

      浏览:8836次 评论:0
      2016-04-25 11:03
    • 今天在中国教会,普遍的情况是,很多人将知识和骄傲、把持守改革宗神学的基督徒或牧者和“只要知识不要爱心”联系在一起。好像有知识的人都很骄傲,看似懂很多神学的人都没有爱心。那么,没有知识的人就..

      浏览:7884次 评论:0
      2015-08-06 10:12
    • 大卫戎马的一生,可谓是命运多踹,其中最刻骨铭心的就是尝尽人心的冷暖,首先从小就在不被重视的环境中长大,在撒母耳膏立王这么大事上,而且撒母耳明确说明是要求所有儿子都来朴席,这时他的父亲竟然忘记了他,留他..

      浏览:7027次 评论:0
      2015-02-13 00:09
    • XX姐,XX姐: 你们好,愿神纪念你们的劳苦,赐福你们,其实我真的很羡慕你们,羡慕XX姐那份持之以恒默默的坚持,无论教会兴或衰,为了神的群羊,都默默的守着,而当我看着XX姐接替我带领教会后,教会的那个变化让我..

      浏览:6713次 评论:0
      2015-02-10 12:27
    音频
    专栏作者更多
    • 清晨

      清晨

    • 蔡宏强

      蔡宏强

    • 袁杰

      袁杰

    • 海夫

      海夫

    • 崔元荣

      崔元荣

    • 刘桂梅

      刘桂梅

    • 倪宏恩

      倪宏恩

    • 勺勺天爱

      勺勺天爱

    • 沈阳

      沈阳

    • 淘淘

      淘淘

    • 刘树鹏

      刘树鹏

    • 蒙悦

      蒙悦

    • 肆归

      肆归

    • 王玉根

      王玉根

    • 吴景旺

      吴景旺

    • 童天凫

      童天凫

    • 谢以斯帖

      谢以斯帖

    • 橄榄枝

      橄榄枝

    • 雁子

      雁子

    • 旷野雄鹰

      旷野雄鹰

    • 谢天恩

      谢天恩

    • 潜水荷

      潜水荷

    • 耶稣的宝贝

      耶稣的宝贝

    • 旷野牧歌

      旷野牧歌

    • 风儿

      风儿

    • 李牧童

      李牧童

    温馨提示:您随时都可以用鼠标在阅读页面划词。调出圣网百科对该词的注释