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拿孙

 拿孙(MNASON)


  “一个早期(最早)的门徒”──即至少从五旬节时开始──和款待保罗的主人家(徒廿一16)。正如巴拿巴一样,拿孙是犹太血裔的居比路人。他的名字是一个普通的希腊名字。

  武加大〔通俗拉丁文圣经〕译本、AV、RV,和 NEB 将这经文理解为“该撒利亚的几个门徒将拿孙带来”(但为何他们要把这个预期的主人带来呢?);而 RSV 和 TEV 〔译注:和合本同〕则译作“带我们到拿孙的家”。两个解释都有困难,很可能这里 Mnaso{ni 一字已经在它的关系词影响下给改写了词格(参 A. T. Robertson, Gram., 页719)。我们推算拿孙住在耶路撒冷,因为一个希利尼的主人才不会使保罗的外邦朋友感到局促不安。西方系经文有这样的翻译(其本身是没有价值的):“到达一处村落,我们便与拿孙在一起”。这可能只是一个猜测──这旅途的确须要借宿一宵──但亦可能译对了路加的意思。那么,拿孙的家便位于该撒利亚和耶路撒冷之间:因此保罗需要几个门徒伴同前往,而第17节又提到耶路撒冷。

  路加提到这事可能是暗示拿孙提供了资料(参 Ramsay, BRD, 页309注)。

  书目:H. J. Cadbury in Amicitiae Corolla, 1933, 页51起;F. F. Bruce, The Acts of the Apostles, 1951, 见有关之处。

参考资料《新圣经词典》

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