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修殿节

标签: 献殿节 光明节 烛光节 马加比节

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修殿节[xiudianjie]:the Feast of Dedication。

      又名献殿节光明节烛光节马加比节等,犹太人於基斯流月第二十五日至提别月第二日 (约於西历11月至12月期间) 一连八天庆祝这个节日。纪念马加比这个爱国的犹太家族战胜亵

修殿节修殿节

    渎圣殿的叙利亚人,光复犹太地和圣殿。 

    修殿节的故事要从亚历山大大帝开始说起。希腊在亚历山大的率领之下,征服叙利亚、埃及、和巴勒斯坦,但他并不干预当地的宗教及容许某程度的自治权。过了个多世纪後,叙利亚的西流古王朝接管犹太。在主前 186 年,安提阿古四世继位。他强迫犹太人敬拜偶像,并接受希腊的风俗文化。更加逼迫犹太人,不准他们行割礼、守安息日,逆者全家处死。当时几万名不肯就范的犹太人,包括男人、妇女、小孩及婴儿,因坚守信仰殉道而死。 

    在主前 167 年,安提阿古四世率军来到耶路撒冷,进入圣殿,将之亵渎。他在圣殿里安放宙斯 (Zeus) 的神像,立宙斯的祭坛,并在宙斯坛上献猪给宙斯。猪在律法中是不洁之物、是绝对禁止吃的。他甚至将猪血带入至圣所,这至圣所是大祭司每年一次在赎罪日才可以进入的。安提阿古四世所作这憎恶之事是前所未闻的,犹太人对他可以说恨之入骨。 

    安提阿古四世不但在耶路撒冷这样做,还要把这种拜偶像的习俗推行到各地。有一个叙利亚军官率领一批士兵来到耶路撒冷城西的莫顶 (Modi'in) 小城,高筑希腊神像,并召人民来献祭。他对当地极有名望的老祭司马他提亚 (Mattathias) 威迫利诱,要他带头顺服国王,献祭给神像。 

    马他提亚不从,但有一个犹太人为了讨好长官,竟然上前献祭,马他提亚见状,怒不可遏,当场执起铁锤就把他杀了。他的儿子们一不做,二不休,又把叙利亚军官也杀了。经他们登高一呼,凡是愿意敬拜上帝,遵守律法,不愿意顺从去拜偶像的犹太人,都来跟随他们。他们武装起来,以游击战术对付叙利亚官兵和亲希腊派的犹太人,这就是犹太史上有名的「马加比革命」。 

    革命开始没多久,马他提亚去世,临终时指定三子犹大继续领导。犹大骁勇善战,大家昵称他为马加比 (Maccabees),意思就是「执铁锤者」。 

    在主前 165 年犹大率领革命军突袭,攻入耶路撒冷。在基斯流月25日进入被沾污的圣殿,清除所有异教物品,圣殿终於重见光明。 

    在圣所中的金灯台,原本是点燃着不可熄灭的灯火,已经因为没有祭司打理而熄灭多时了。当他们准备把修茸、洁净了的圣殿奉献给神时,却发现殿中只剩下一瓶纯净的圣油可用来燃点金灯台。那瓶圣油只足够燃点一天,但祭司需要八天才可供献更多圣油。结果,那一瓶圣油,竟奇迹地燃烧了八天,使圣殿大放光明! 

    从此犹太人为了记念神的拯救与奇妙的作为,每年基斯流月25日开始,一连八天,大事庆祝,并且举行献殿礼。这节日被称为汉努迦节 (Hanukkah),意即众光节,也称为修殿节。 

    每年家家户户於节庆期间,在家中、房顶上、行人道旁、会堂里、酒店内或在任何可放置的地方燃点灯台,又会互相送礼道贺,到处充满欢腾和感恩的气氛。修殿节的灯台有九枝,正中的那一枝通常比较高些,是用来点燃其他八枝的。那八枝是记念节期的八天,在节庆期间,每晚会点燃一枝。 



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