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先悔改认罪,才能因信称义
2009-05-22 16:15:26 来源: 作者:马强盛 【 】 浏览:8381次 评论:1条  所属专栏:   所属辅栏:

 

耶稣说:「日期满了,神的国近了。你们当悔改,信福音!」(可一15)

今天借着 神的恩典,我们要来纠正一种错误的教导。我称这种错误的教导为「不传讲悔改的假福音」。这种错误的教导说:「一个人不需要悔改,只需要信耶稣,就可以因信称义。」这听起来像是得救的快捷方式,但却是害人下地狱的毒药。请注意,圣经说:「世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,而罪的工价乃是死。」(罗三23;罗六23) 

根据Vine’s圣经原文字典,新约576页,罪是来自希腊原文「hamartia」,罪的意思就是没有达到目标(missing the mark)。而下一个问题就是:罪是「没有达到什么目标」呢?约翰壹书三章4节说:「凡犯罪的,就是违背(道德)律法;违背(道德)律法就是罪。」英王钦定版说:sin is the transgression of the law。

换句话说,罪的定义就是违背 神道德的律法,也就是十诫。

美国曾有位圣经批注家叫做法尼斯.达克(Finis Dake),他借着圣灵所赐的超自然恩赐,会一字不漏地背整本圣经。他说:「在今日的基督教中,所有的教派都承认旧约的礼仪律法没有延伸到新约。但十诫有没有延伸到新约呢?若基督徒没有偏见、诚实地细读圣经,他就会发现:十诫中的九诫都有延伸到新约,除了第四诫以外。」

并且,在整本圣经中,关于「罪」的经文至少出现1252次,这证明人类的罪恶是个大问题,不是小问题。就是因为人有罪,耶稣才需要上十字架。

想想看,圣洁、公义和公平的 神怎可能会让没有悔改的小偷、说谎的人、拜偶像的人、强奸犯和杀人犯上天堂呢?

圣经说:「不义的人不能承受 神的国,不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神的国。」(林前六9-10)

根据2008年,台湾Yahoo的一篇文章,一个人一生平均说谎八万八千次。若你现在四十岁,你很可能已经说谎四万次。根据圣经,每个世人都有说过谎,而油嘴滑唇、夸大、善意的谎言和小谎都算是说谎(诗十二2-3)。若你此刻愿意诚实,你会承认至少犯了说谎的罪超过上千次。此外,你这辈子一定有偷过东西,而在 神的眼中,只要偷过一次,就算是个小偷;就如同只要你抢过一次银行,就算是抢匪。而你很可能看见女生(或男生)就动淫念。主耶稣说:若你曾经动过淫念,你就是个心里犯奸淫的人(太五27-28)。

若你这辈子恨过人,你就算是个杀人的(约壹三15)。当然,你这辈子一定有拜过偶像(违背第二诫)、贪钱(违背第十诫)和把自己当作你生命中的神(违背第一诫)。此刻,除非你是个自我为义、良心被蒙蔽和坚持不认罪的人;否则你必须承认你几乎违背了十诫中的每一诫。而借着十诫,你的罪就显明真的是恶极了(罗七13)。

主耶稣说:人要奉祂的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦(路廿四46-47)。

此刻,若你发现你在决志或受洗前,从未认罪悔改、离弃十诫中的9个罪,你就无法罪得赦免和因信称义。因为耶稣亲口说:人必须先悔改,才会罪得赦免和得救(路廿四46-47)。

以下是更多经文证明,每个人都必须先认罪悔改,才能因信称义。

主耶稣亲口说:要悔改!

我们必须知道,当耶稣开始传道时,祂首先传讲的信息就是:「日期满了,神的国近了。你们当悔改,信福音!」(可一15)

而耶稣对教会所传讲的最后一个信息也是悔改:「凡我所疼爱的,我就责备管教他;所以你要发热心,也要悔改。」(启三19)

耶稣曾对众人说:「你们若不悔改,都要如此灭亡!」(路十三3、5)

在耶稣从死里复活之后,祂吩咐门徒说:人要奉祂的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦(路廿四46-47)。

你必须明白:人无法知道自己需要悔改,除非传道人讲悔改的福音!

事实上,不仅耶稣讲悔改,每个旧约的先知、施洗约翰、彼得和保罗都讲悔改。

施洗约翰说:「谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来,与悔改的心相称。」(太三7-8)

彼得说「你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。」(徒二38)

正确解释罗马书十章10节

有些人会曲解罗马书十章10节说:「口里承认、心里相信就可以得救,圣经没有说一定要悔改才能得救。」当然,持这种态度的人一定是不爱悔改、不恨罪恶,也不爱圣洁的人。他们只想要救恩的好处,却不想要离弃罪恶。

请注意,罗马书十章10节说:「人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。」乍看之下,好像没有提到要认罪或悔改就可以得救。但是根据Vine’s圣经原文字典,「承认」是来自希腊原文的「homologeo」意思就是:「承认自己有罪」。换句话说,人必须心里相信,口里承认自己有罪(代表悔改),才可以得救。事实上,罗马书十章10节的「承认」与约翰壹书一章9节的「认」是来自同一个希腊原文。

「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」(约壹一9)

所以,我们不能引用罗马书十章10节说:人不需要认罪悔改就可以得救,这是完全错误的!

此外,保罗早就在罗马书二章提到悔改,他说:「不可藐视 神丰富的恩慈、宽容、忍耐,岂不晓得祂的恩慈是领你悔改呢?你竟任着你


 

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Tags:悔改 认罪 才能 责任编辑:牧童
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