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极大的奥秘(弗五22至33)
2011-01-21 20:41:22 来源:内地教会 作者:张力显 【 】 浏览:5417次 评论:0条  所属专栏:   所属辅栏:

                          极大的奥秘(弗五22至33)

  一、“奥”即是深奥,不容易测透。“秘”即是秘密不叫人知道。“秘密”一词在旧约提到11次,新约提到30次,“极大的奥秘”只在此提到一次,就是深奥到了头的秘密。明白了它就是明白了圣经所有的奥秘。

  二、使徒保罗在此以“夫妻”之间爱的关系寓喻基督与教会,就是新郎与新妇相爱的关系。旧约时的耶和华将以色列比作幼年的妻。新约耶稣与教会合一以”娶新妇的就是新郎”来比作相爱的关系。(约三29)

   三、创世纪二章神按自己的形像和样式造人是先造了亚当放在伊甸园,又从亚当身上取了肋骨与肉合起来造了亚当的妻子夏娃。“妻子是丈夫骨中的骨,肉中的肉”,人要离开父母与妻子连合二人成为一体(创十二24,太十九5至6,弗五31)夫妻既是一分为二,又是合二为一。就是说夫妻是合一的、平等的。父母、子女是第一顺序,其余的关系是第二.......,(启三14至22)。

   四、新郎基督在十字架上死了就是亚当“沉睡”(创二21,约十九25至34)枪扎肋旁有血和水流出来,就是亚当“骨中的骨,肉中的肉”生了教会。教会是从各民、各族、各方、各国中买来的人成为天父的儿女(启九5至10,七9至17,十四1至5,二二17)。故此基督离开天父来到世界以他的宝血洗净人的罪,使信的人成了耶稣“骨中的骨,肉中的肉”便与基督合为一体成了“新造的人”。

   五、基督的血不是来自亚当。他与马利亚的血毫无关系(约二4,八58,十七5,十九26)凡耶稣的血买来的人都要与基督合为一体成为神的儿女,便脱离世人进入神圣洁的国度,便与亚当罪恶的血脱离关系成为从神(灵、道)生的儿女与基督的血有关,神认血不认人。

   六、教会都应当是羔羊新妇,她没有地上的丈夫(夏娃)只有属灵的丈夫。新郎耶稣就是他的圣名和他的道。耶稣的灵和道与圣徒同在就是以马内利,教会童女便怀孕,怀孕的新妇到普天下传耶稣钉十字架和他从死里复活。相信的人便是神生的儿女。

   七、世界上的人夫妻合一生儿育女是天经地义的真理,夫妻关系的坚定基础应当互相深爱,若无爱婚姻就不道德。生儿女的生命是来自于丈夫,妻子无非是块地。种子只有落在好土地里方能结实(太十三1至9,18至30)道成肉身的基督便是道(种子),地就是麦子,只有爱主才能接受他的种子(道)结出子粒来。不清洁的妻子便是淫妇(假传道人)爱接受谎言而生出淫乱之子被主杀死(启二23)

   八、创世记三15至16与启示录(十二1至17)遥相呼应,亚当是基督的预像,自五旬节圣灵降临新郎耶稣娶了新妇教会(约三29)直到这个有形世界结束(约三29,,七37至39,启二二16至17)

    九、这“极大的奥秘”叫我们清楚基督的圣洁决不能娶淫妇就是世界结合的教会,他只娶聪明的童女(太七24至27,二五1至13,林后十一1至2)童女表信仰纯正,行为清洁的圣徒,并非指肉身性别。

 

 

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Tags:极大 奥秘 弗五 责任编辑:领军
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