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信耶稣灵魂得救上天堂,不信耶稣灵魂下地狱
2009-01-18 22:23:42 来源:本站原创 作者:天边的云 【 】 浏览:11140次 评论:0条  所属专栏:   所属辅栏:
(一)、几个概念
     1、天堂、地狱是泛指不同的人死后灵魂所去的地方,但严格地说现在还没有到那个时候,要等到主耶稣对世人实行完了“白色大宝座”的审判之后,到了新天新地时才会出现。现今人们死亡了,灵魂的去处分别是乐园和阴间。所有的灵界的见证,都是“乐园”和“阴间”的见证。
     2、异象、异梦,是基督徒所受到上帝的特殊的启示,特点为较朦胧,不形象,不具体,别人不明白,自己却很清楚。有此经历的人很少。被大家认可的就更少了。但它能鼓舞弟兄姊妹们的信心。
     3、被提,是指极少数神所重用的大仆人,在还没有正常死亡的时候,灵魂被主提出体外,来给予他特殊的启示。这种例子尽管极少,可一旦被确认为可靠的,就会对他人带来很大的帮助。

  (二)、若无天堂地狱,信耶稣便无意义
  信耶稣的结局有很多,“罪得赦免”、“心得平安”、“病得医治”、“有神儿子的名分”、“有基督的生命”,这些说法都是正确的,但是最重要的是灵魂的得救,即“怎样才能上天堂,不下地狱”的问题;而且这些说法最终还是要饶到“上天堂,下地狱”的问题上来;
  有一句大实话,相信大家从内心里都会承认,这就是:人人都有私心!从来不为自己打算的人几乎是没有的!所以,人若信耶稣,他一定要为自己图些什么好处,若信耶稣对人没有好处,那就不会有人来相信。就是连使徒保罗,也是“要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”(腓三:14)。
  你对某人说“信了耶稣,内心就会得平安”,可他会问:“得了平安又有什么好处呢?”你又会说:“信耶稣就有了神的生命。”他又会问:“有了神的生命又如何呢?”这时你不得不告诉他:“有了神的生命就能上天堂!”他就会反问你:“那你为何一开始不肯这么说呢?”
  事情总是有个轻重缓急,所以一开始必须要明确什么才是最重要的。对从未听过福音的世人来说,信耶稣的目的,首要的是灵魂得以上天堂,至于“罪得赦免”、“心得平安”等等,不能说不重要,但肯定不如“上天堂”的事重要!!!这就好象吃饭一样,人吃饭的首要目的,不是为了解馋,而是为了解饱。对于一个饥饿的人来说,(请他吃)满汉全席那是浪费,(给他吃)稀饭馒头才叫实惠。

  (三)、从心理学看拯救灵魂的重要性
  《心理学》中有个“人的基本需要理论”。一个特性如果符合下述情况,就可以视为一种基本需要:1、缺少它引起疾病;2、有了它免于疾病;3、恢复它治愈疾病;4、在某种非常复杂的、自由选择的情况下,丧失它的人宁可寻求它,而不是寻求其他的满足;5、在一个健康人身上,它处于静止的、低潮的或不起作用的状态中。
  照此分法,人类的最基本、最强烈、最明显的需要是生理需要;它包括人类对呼吸、水、食物、睡眠、住所、性的需要。当低一级的需要得到满足之后,新的更高一级的需要就又会出现。以下的这个“金字塔”显示了人类的需要等级:

                              真
                           善、美
                        自 我 完 善
                    自 我 满 足、 奋 斗
               自 我 尊 重 、他 人 的 尊 重
      基 本 需 要:安 全 与 保 障, 爱 与 归 属 等
   生 理 需 要: 呼 吸、 水、食 物 、睡 眠、 性 生 活 等

  生理需要,又叫一次性需要(Primary need),它是人和动物所共有的,是属于先天性的本能的需要,它若得不到满足,人的身体体质就要下降,严重时会危及生命。在一定条件下它会自动发生。
在一次性需要以上,又有二次性需要(Secondary need),或称派生性需要,它包括基本需要和发展需要。和一次性需要不同,二次性需要与身体的体内情况稳定没有直接的关系,即使不能得到满足也不会危及到生命,但它们对人却具有重要的意义。在上面的“金字塔”型需要等级表中,生理需要为最重要,基本需要次之,在基本需要以上,都是发展需要。
心理学告诉我们:人类的需要是由低级向高级发展的。当最低级的生理需要得不到满足时,人们不会去想高一级的需要。
  例如:一个下岗失业人员,首先考虑的是如何让一家人吃饱肚子,而不是在想“别人都买汽车了,我也去车市看看”。可是,一旦他后来发了家,致了富,他就不但要买小汽车,还可能会投资办厂,去接纳救济那些同样下岗的人员。这就说明:只有在低一级的生理需要、基本需要先得到满足后,高一级的发展需要才能得到实现和满足。这个次序绝不会逆转!
  “文革”时期,有两股^造**派互相武斗。打得难解难分,恨得咬牙切齿;双方都有一个崇高的“革命理想和伟大信念”——誓死捍卫毛主席的革命路线!都认为对方是最最反对伟大领袖的,自己才是最最忠于毛主席的,。最后打到了山林中还不罢手。突然间,山洪爆发,将这两支“革命队伍”冲了个七零八落,许多人被洪水卷走,爬上大树的才幸免于难。洪水过后,一片狼籍,惨不忍睹。他们这才回过味来,“醒过盹”来,一股上当受骗了的感觉油然而生,“敌我双方”禁不住互相抱头痛哭,而后结成了生死朋友……
这个故事,同样说明了在基本需要(生命安全受到威胁)都得不到满足时,再崇高的“革命理想”(属于高一级的“发展需要”)也会被很自然、很正常地扔到了脑后,化为乌有。
  很显然,“内心得平安”、“罪得赦免”、“与神和好”等等,都是属于“发展需要”的范畴,是高一层次的需要。而“灵魂得救”则是属于“基本需要”里的“安全的需要”;因为如果灵魂下了地狱,那就等于没有安全保障了。
  所以,“灵魂得救”“灵魂不死”方面的信息才是人们最关心的问题,也是最容易打动对方的话题,至少他若听了这些会略有所思。可是,如果一开始就传那些属于“发展需要”层次的信息,由于它们属于高层次,曲高和寡,一般人很少去思考,另外,虽然“病得医治”是属于最低层次的“生理需要”范畴,但是,大部分的疾病都可以通过上医院就能得到解决,因此,“信耶稣病就得医治”这样的信息,并不一定会在心理因素方面引起世人的兴趣。
  所以,从心理学的“人的基本需要理论”来看,“灵魂得救”的福音,相对于其它的信息来说,就显得更加重要。

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Tags:耶稣 灵魂 得救 天堂 耶稣 灵魂 地狱 责任编辑:平安草
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