在 我 有 生 之 年 接 触 的 人 中 ， 不 少 人 都 喜 欢 论 断 人 。

　 　 不 单 单 是 那 些 辈 份 高 ， 阅 历 深 的 人 夸 夸 其 谈 ， 说 长 道 短 ； 就 是 一 些 黄 毛 小 子 ， 乳 臭 未 除 的 惨 绿 少 年 也 提 名 道 姓 ， 评 论 这 个 ， 指 摘 那 个 。

　 　 我 不 敢 说 被 论 断 的 人 都 是 被 人 亏 待 了 ； 然 而 ， 以 事 论 事 ， 一 般 说 来 许 多 评 语 实 在 太 主 观 。 就 以 中 国 人 的 传 统 角 度 来 看 ， 都 会 感 到 大 多 数 人 的 弱 点 是 ∶ 「 责 人 严 ， 责 己 宽 。 」

　 　 耶 稣 基 督 在 「 登 山 宝 训 」 中 提 到 ∶ 「 为 甚 么 看 见 你 弟 兄 眼 中 有 刺 ， 却 不 想 自 己 眼 中 有 梁 木 呢 ？ 」 （ 太 七 ∶ 3 ）

　 　 我 自 己 多 时 提 到 ， 当 我 们 伸 出 一 支 手 指 去 指 责 别 人 之 时 ， 我 们 就 会 发 觉 ∶

　 　 （ 一 ） 我 们 对 整 个 事 情 的 始 末 ， 并 未 有 充 分 的 理 解 ； 而 且 对 受 指 摘 的 人 的 处 境 和 所 面 对 的 一 切 ， 也 未 能 够 明 白 ， 单 凭 我 们 片 面 的 观 察 ， 就 妄 下 判 断 ， 实 在 未 免 不 公 。

　 　 （ 二 ） 我 们 由 於 自 己 的 出 身 、 教 养 、 处 事 经 验 ...... 等 都 有 限 ， 难 免 有 主 观 的 成 份 。

　 　 （ 三 ） 我 们 到 底 也 是 人 ， 而 且 往 往 只 是 芸 芸 众 生 中 的 一 个 人 ， 不 是 神 。 我 们 有 甚 么 权 威 、 地 位 、 论 据 去 论 断 别 人 呢 ？ 何 况 我 们 所 判 断 的 结 论 不 会 是 这 个 人 ， 而 是 这 件 事 的 最 後 定 论 。

　 　 「 你 们 不 要 论 断 人 ， 就 不 被 论 断 。 你 们 不 要 定 人 的 罪 ， 就 不 被 定 罪 。 你 们 要 饶 恕 人 ， 就 必 蒙 饶 恕 。 」 （ 路 六 ∶ 37 ）

　 　 巴 不 得 我 们 在 信 心 的 功 课 上 有 更 深 入 的 学 习 ， 使 我 们 在 行 事 、 为 人 方 面 更 配 得 上 我 们 的 名 分 ！ （ 基 督 教 华 侨 布 道 会 （ 加 拿 大 ） 通 讯 第 四 十 四 期 ）