| 我开始拼命的读有关心理学的书。我发现弗洛伊德很有魔力,他说了许多与我有关,而我也认为很正确的东西,但他是一位无神论者,他用一套精细的理论去证明神不存在,但他却又承认他羡慕基督徒,他钦佩那些占少数的,信仰圣经上所讲的神的人,因为他们彼此互爱。我心想,基督徒对人的爱该是对这寂寞世界的解答一一但这也说不过去,因为显而易见神不存在呀!我对弗洛伊德失掉了信心,就转而认真地研究宗教。
我对卡尔杨的作品发生了兴趣,他对宗教的态度比较温和。通过研究来自不同背景及不同文化的人们,他发现了人属灵的基本性质,即凡是只想过物质生活的人,这种生活很快就危害了他的心理健康。杨氏指出文明掩盖了罪恶,他很关心基督教的衰落,因为他知道人类有宗教信仰的倾向,而基督教的信仰能有阻止罪恶滋长的强大力量。
我不知道宗教是否真能给我答案。但是我以杨氏为借镜,开始研究东方的宗教。但除了“看着这里”,“试试那个”的喧叫声外,这些追寻都并未给我任何真正的答案。
最后我陷入完全绝望的处境。我想:不管你有多少朋友,赚多少钱,或有多么辉煌的成就,总有一天,死亡的约会会将一切毁灭。我考虑到自杀,但我想起了为我祈祷了三十年的祖母。我知道她对圣经那“狭隘而保守”的信仰,这些在我小时她常对我提起。我想大概是没有地狱的,但又想假使真有地狱,而我又因结束生命进入地狱永不复生,那可真是无法挽回的大错了。
我虽然也认识许多基督徒,但始终认为他们是见识短浅并有偏见的人。尽管我不赞成他们的见解,但也应承认从小学一年级到大学毕业,他们总是我最好的朋友。一天,一些基督徒朋友邀我会教堂,我很不愿意去听那些风马牛不相及的讲道,我到教堂只是听听音乐和给朋友面子。可是那次我却很惊讶的发现,当时有人念了一段圣经,讲员随后便把那一段的意义解释清楚。
我一向认为自己很虚心,但那一次我发觉我确实从未真正读过圣经。我自以为全了解它的教训,但对耶稣基督的教诲我却是一窍不通。当我再翻阅圣经的时候,我虽不喜欢它对有关人类的一些经文,但我开始相信人并不是他自己想象的那样伟大!我不喜欢被称为罪人,可圣经上说:“没有义人,连一个都没有。没有明辨是非的,或真心寻找神的人。人人都走进歧路,没有一个人行善……他们目空一切,视神如无物。”(罗马书三章十至十二,十八节)
不过我总算从“全世界的人都犯了罪,亏损了神的荣耀”(罗马书三章二十三节)这一节经文中得到安慰,我发现基督教的信仰不是只单定人的罪。虽然我不喜欢圣经中关于我和我的生活方式的话,但我不是每小时花二十五元.去看心理医生,听那些有关我的,我不喜欢的东西吗!
因为我希望能够得到关于我的问题的肯定答案,所以有一天,我给我平日去的教堂的牧师打了一个电话,问他是否可以见我。他说他的父亲刚死,他必须去料理丧事,故那天他不能见我,我很奇怪这位牧师并没有过分悲伤,如果是我父亲刚死的话,我定会跑到附近的酒吧,让自己整个星期都酩酊大醉。所以我作了这样的一个结论:他一定很恨他的父亲,并且希望他死去。
第二天下午,那位牧师告诉了我他和他父亲之间的亲密关系。我明白到他不但深深地爱着他的父亲,而且深信他们将来必能再见面。我想他是在自欺欺人,因为任何一个好的科学家都会告诉你,天堂只不过是一个神话,是不真实的。这牧师问我是不是基督徒,这是我从未面对过的一个问题。到底什么是基督徒?我告诉他,如果他是基督徒的话,很显然的我就不是,因为礼拜天我不上教堂,而且我们有绝不相同的道德标准。
他问:“那你想不想成为一个基督徒呢?”我想了一会儿说:“不想。”因为我知道我的心理医生一定会问我作这事的动机,而我实际是个大伪君子。我对牧师说:“我能问些问题吗?”
“尽管问吧!”我的第一个问题是:“谁是神?一个人怎样接近神?”出乎意料之外的是,牧师并没和我来一个长的讨论。他静静地翻过他经常使用的圣经,然后交给我说:“ 请读提摩太前书第二章第五和第六节。那上面写着‘神只有一位,在他和人类之间,也只有一位中间人,就是降世为人的基督耶稣,他为全人类牺牲了自己的性命。’”
他又翻了几页说:“现在看看约翰福音第十四章第六节。”我又读到:“耶稣说:我就是道路,真理,生命,人若不借着我,就不能到父神那里去。”
我从未想我有能力去爱神。牧师也未作任何解释,他把圣经又递给我,并翻到约翰一书第四章指着第十节,我读道:“我们看到爱的真谛:我们不爱神,但神爱我们,甚至差派他的儿子来,为赎我们的罪而牺牲。”
我的下一个问题是:“我不能达到神所希望我的那样,我怎能使他满意?”这一次答案出自以弗所书第二章第八、九节:“你们得到拯救,完全是基于神的恩典和他所赐的信心。这并不是你们自己所有的, 而是神白白赐给你们的。你们没有什么德行可以赢得拯救一一没有一个人能够自夸。”又翻了几页,我读道:“因为罪的后果就是死亡,而神在主耶稣基督里送给我们的礼物却是永生。”(罗马括六章二十三节〉
我边读边想,可能这世界真的有神,有一个伟大得足以了解我,帮助我解决困难的神。我从前经历过的许多路,没有一条能把我带到神面前,所以一直神对我来说是不真实的。
我探求的心使我又问:“为何我不能以推理的方式去发现神呢?”我的自尊心使我希望,除了谦卑的承认自己不能帮助自己以外,还能有别的方法去接近神。牧师叫我看哥林多前书第二章十四节“那些属血气的人却不能明了,也不能接受神圣灵的事,因为他们认为这些事都是愚不可及的。”
一个接一个,他为我解答了所有很久以来就存在的问题……而每一个答案,都出自我从未读过的书——圣经。
虽然我没有读过圣经也从未怀疑它的真实性,但这些直接来自神的话语的答案,使我的好奇心得到满足。
牧师很肯定告诉我神存在,而我之所以不认识他,是因为我的灵性已死。慢慢地我了解到,罪并非是因所作所为而产生的,乃是生来就有的。 圣经说,对于未曾有属灵生命的人来说,有关神的一切真理都是愚不可及的,而我正是这样。现在我的结论是如果神真正存在,找到他则是当前最重要的,错过了将很严重。
我再看看牧师,心想:我真能信任这人吗?.他会不会是个 上一页 [1] [2] [3] 下一页
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