←罗马人书 圣经 (文理和合)
使徒保罗达哥林多人前书
哥林多后书→

目录

第一章

1由上帝旨、奉召为耶稣基督使徒保罗、及兄弟所提尼、

2书达哥林多上帝会、即成圣于基督耶稣中、蒙召为圣徒、与随在吁我主耶稣基督名者、基督为其主、亦我之主也、

3愿恩惠平康、由我父上帝、及主耶稣基督归尔、○

4我为尔曹恒谢我上帝、因上帝之恩于基督耶稣赐尔、

5俾尔于基督中万事富有、才辩知识俱优、

6如基督之证、得坚于尔中、

7使尔曹恩赐罔缺、以待我主耶稣基督之显、

8亦将坚尔至终、致于我主耶稣基督之日、无有可责、

9诚信者上帝也、尔由彼见召、与其子我主耶稣基督相通也、○

10兄弟乎、我以我主耶稣基督之名劝尔、言宜同、毋树党、惟一心一志、翕然契合、

11革来氏之家人告我、言尔兄弟中有纷争、

12我谓尔曹各有所言、我宗保罗、我宗亚波罗、我宗矶法、我宗基督、

13基督岂有分乎、保罗岂为尔钉十架乎、抑尔受洗归于保罗名乎、

14我谢上帝、于基利司布该犹而外、我未尝施洗尔中一人、

15免人言尔受洗归于我名也、

16我亦施洗司提反家人、其余则弗忆之矣、

17盖基督遣我、非以施洗、乃宣福音、非在言语之智、恐虚基督之十架焉、○

18夫十架之道、于沦亡者为愚、于我侪得救者、则为上帝之能、

19记有之、我将败智者之智、废哲者之哲、

20智者安在、士子安在、斯世之辩者安在、岂非上帝使世之智为愚乎、

21盖世自恃己智、不识上帝、故上帝喜以若愚之道救诸信者、此即上帝之智也、

22犹太人索异迹、希利尼人求智慧、

23但我侪乃宣钉十架之基督、于犹太人则为碍、于异邦人则为愚、

24惟于奉召者、无论犹太希利尼、则基督为上帝之能、上帝之智、

25盖上帝之愚、智于人、上帝之弱、强于人也、○

26兄弟乎、试观尔曹奉召、依形躯为智为能为贵者、俱无多也、

27乃上帝选世之愚者、以愧智者、选世之弱者、以愧强者、

28且选世之卑贱者、受轻忽者、与夫无者、以废有者、

29使人无一自夸于上帝前、

30惟尔本乎上帝、在基督耶稣中、彼由于上帝、而为智为义为圣为赎于我侪者也、

31如经云、夸者当于主而夸焉、

返回页首

第二章

1兄弟乎、昔我就尔、宣上帝之奥秘、未用高言峻智、

2盖我定意、于尔中他无所知、惟耶稣基督、与其钉十架耳、

3我偕尔时、荏弱惊惧、战栗不胜、

4且所语所宣、不在智慧之婉言、惟在圣神与能之阐明、

5令尔之信、不在人之智、乃在上帝之能、○

6然我于成人亦言智、非斯世之智、亦非斯世掌权必败者之智、

7所言者乃上帝奥妙之智、即昔所隐、上帝于万世之先、豫定以荣我侪者也、

8此智也、斯世掌权者不知、若知之、则不以有荣之主钉十架矣、

9如经云、目未见、耳未闻、亦未入人之心者、即上帝为爱之者所备也、

10惟上帝以圣神示我侪、盖圣神穷万有、以及乎上帝之深邃、

11夫人之情、非在其内之灵、谁知之乎、如是、上帝之情、非上帝之神、亦无知之者、

12我侪所受、非斯世之灵、乃上帝之神、俾我知上帝所乐赐我者、

13我侪言之、非以人智所训、乃圣神所训、以灵言互参灵事也、

14属血气者、不纳上帝圣神之事、以之为愚、且不能识、以其事乃由心灵而拟也、

15惟属灵者、则拟万事、而己不为人所拟、

16孰知主心而诲之乎、我侪乃有基督之心矣、

返回页首

第三章

1兄弟乎、我平昔与尔言、非视尔为属灵者、乃如属形躯者、在基督中之赤子、

2我曾哺尔以乳、不以粮、因尔素未能食、今仍未能也、

3盖尔尚属形躯、尔中有媢嫉争鬬、岂非属形躯、效世人而行乎、

4或言我宗保罗、或言我宗亚波罗、尔曹非若世人乎、

5亚波罗为谁、保罗为谁、无非执事、各依主之所赐、俾尔因之而信耳、

6我树之、亚波罗灌之、惟上帝长之、

7是以树者灌者皆无足数、惟长之之上帝而已、

8树者灌者一也、各因其劳而得值、

9盖我侪乃与上帝同劳者、尔曹为上帝之田、上帝之室、○

10我依上帝所赐之恩、犹良工师置基、而他人建于其上、惟当各慎其如何建耳、

11盖所置之基、即耶稣基督也、此外无能置他基者、

12若有人以金银宝石、草木禾稿、建于基上、

13各工必显、至日乃彰、盖以火昭著、各工如何、火必验之、

14人于其上所建之工若存、则将得值、

15若焚、则将受损、惟己得救、有若脱于火焉、○

16岂不知尔乃上帝殿、上帝之神居尔衷乎、

17人毁上帝殿、上帝必毁之、盖上帝殿乃圣、尔曹是也、○

18勿自欺、尔中或于斯世自以为智者、则当为愚以成智、

19盖斯世之智、于上帝为愚、记有之、主令智者自中其诡计、

20又曰、主知智者之意念为虚、

21是故勿以人而夸、盖万物属尔、

22无论保罗、亚波罗、矶法、世界生死、今时来时、皆属于尔、

23尔属基督、基督属上帝、

返回页首

第四章

1人当以我侪为基督之役、上帝奥秘之宰、

2夫所求于宰者忠也、

3我见拟于尔曹、或以人意拟之、我则视为细事、亦不自拟、

4我不自觉有疚、然不以此见义、盖拟我者主也、

5是以时未至、俱勿拟、待主临、必彰暗中之隐、发众心之谋、各由上帝得其褎焉、○

6兄弟乎、我为尔故、以此比己与亚波罗、令尔学我侪、勿越经所载、勿彼此相炫、

7谁使尔自异乎、尔何有而非受之乎、既受之、何自夸如未受乎、

8尔曹已饱足、已富有、外乎我而秉权、我诚愿之、俾我偕尔秉权、

9我思上帝、已置我侪使徒于末、如拟死者、作剧于世、为天使与人所观、

10我侪缘基督而愚、尔在基督而智、我弱尔强、尔荣我辱、

11迄今我侪饥渴、裸体受挞、靡有定处、

12且服劳、躬亲操作、见诟则祝、遇窘则忍、

13受谤则劝、成为世之污秽、物之尘垢、以迄于今、○

14余书此、非以愧尔、乃警尔、如我爱子、

15尔宗基督、虽有万师、而无多父、盖我在基督耶稣中、以福音生尔、

16故劝尔效我、

17缘此、遣提摩太就尔、彼乃宗主、为我爱子而忠诚者、令尔忆我于基督中所行、如我于诸会随在训诲者、

18今有人意我不来而自矜、

19如主许之、我必速就尔、非欲知自矜者之言、乃其能耳、

20盖上帝国、不在言而在能、

21尔何所欲乎、欲我以杖就尔乎、抑以仁慈与温柔之心乎、

返回页首

第五章

1风闻尔中淫乱、有烝其父之继室者、虽异邦亦未之有也、

2尔犹自矜、而不哀伤、使行此者见摈于尔中、

3我身违而心在、如我偕尔、而拟犯此者矣、

4尔与我心会集、奉我主耶稣之名、且以其能、

5付若人于撒但、以灭其形躯、使其灵得救于主耶稣之日、

6尔之夸非善也、岂不知些须之酵、发全团乎、

7尔当尽净旧酵、俾成新团、如无酵然、盖我侪之逾越羔已见宰、即基督也、

8故我侪当守节、不以旧酵、不以暴很邪恶之酵、惟以纯净诚实之无酵饼焉、○

9昔我以书遗尔、勿与淫者交、

10然非概谓斯世之淫者、与贪婪、苛索、拜像者、若然、则尔必离乎世矣、

11今我以书遗尔、若有名为兄弟、而淫乱、贪婪、拜像、诟詈、沈湎、苛索、则勿与之交、亦勿与之共食、

12盖会外者与我何涉而拟之、尔之所拟、非会内者乎、

13会外者、上帝拟之、尔中之恶者、尔其摈之、

返回页首

第六章

1尔中或有相争、敢讼于不义者前、而不于圣徒前乎、

2岂不知圣徒将鞫世乎、世且为尔鞫、而不堪鞫细事乎、

3岂不知我侪将鞫天使、况此生之事乎、

4若此生之事是鞫、乃使会中之卑无足数者鞫之耶、

5我言此以愧尔、岂尔中无一智者、能判兄弟乎、

6乃兄弟相讼、且于不信者之前乎、

7夫尔曹相讼、其失已甚、盍宁受枉受亏乎、

8乃反作枉作亏、且于兄弟也、

9岂不知不义者不得承上帝国乎、毋受惑、凡淫乱、拜像、行奸、为娈童、比顽童、

10盗窃、贪婪、沈湎、诟詈、苛索者、皆不得承上帝国也、

11尔中素有如是者、惟以主耶稣基督名、及我上帝之神、已洗涤成圣、而见义焉、○

12凡物皆宜于我、然不尽有益、凡物皆宜于我、然不受其制、

13食为腹、腹为食、而上帝将悉败之、惟身非为淫、乃为主、主为身、

14上帝曾起主、亦将以其能起我侪、

15岂不知尔身乃基督之肢乎、以基督之肢、为娼妓之肢可乎、必不可也、

16岂不知合于娼妓者、即与之一体乎、故曰、二者成为一体、

17惟合于主者、即与主一灵也、

18当避淫行、人之干罪、皆在身外、惟行淫者、干罪于己身也、

19岂不知上帝赐圣神于尔衷、而尔身乃圣神之殿乎、且尔非己有也、

20盖尔以值见购、故当以身荣上帝焉、

返回页首

第七章

1论及尔所书者、则男不近女为善、

2然为淫故、夫各有其妇、妇各有其夫、

3夫当予妇以所宜、妇于夫亦然、

4妇不得自主其身、惟夫主之、夫亦不得自主其身、惟妇主之、

5勿相负、惟彼此契合、暂务祈祷、乃可相离、后仍相聚、以免情不自禁、撒但因之试尔、

6我言此、许也、非命也、

7我愿众皆如我、但各得其赐于上帝、一如此、一如彼、○

8我谓未嫁娶者与嫠妇、若恒如我则善、

9倘不能自制、嫁娶可也、盖嫁娶愈于欲烁也、

10若已嫁娶者、我则命之、然非我也、乃主也、曰、妇勿去夫、

11若去之、则无他适、或仍与夫和、夫亦勿弃妇、

12语其余、我也、非主也、如兄弟有妇不信、彼愿同居、则勿弃之、

13妇有夫不信、彼愿同居、则勿弃之、

14盖不信之夫以妇圣、不信之妇以夫圣、不然、则子女不洁、而今俱圣矣、

15若不信者欲去、则听之、兄弟姊妹、于此俱无束缚、盖上帝召我以和也、

16为妇者焉知能救尔夫否乎、为夫者焉知能救尔妇否乎、

17惟当各依主之颁赐、并如上帝所召而行、我命诸会亦如是、

18人既受割而见召、则勿废割、人未受割而见召、则勿受割、

19割与不割、皆无足重、惟守上帝诫而已、

20各宜止于见召时之分、

21尔为奴而见召、勿以为虑、若能得释、宁安之、

22盖为奴而见召于主、则为主所释、自由而见召、则为基督之奴、

23尔乃以值见购、勿为人奴、

24兄弟乎、各宜与上帝偕而止于见召时之分焉、○

25论及处女、我未奉主命、惟蒙主矜恤以为忠、则以己意示之、

26我意因今时之艰、守其素者为善、

27既系于妇、勿求释、未系于妇、勿求娶、

28尔娶非罪、处女嫁亦非罪、但若辈形躯必遭难、愿尔免之、

29兄弟乎、我姑言之、时日促矣、今而后有妻者当如无妻、

30哭者如无哭、喜者如无喜、购者如无有、

31用此世者当如不妄用、盖斯世之情状逝矣、

32我欲尔无所虑、无妻者虑主之事、如何悦主、

33有妻者虑世之事、如何悦妻、

34妇与处女亦有别、无夫者虑主之事、欲身与灵皆圣、有夫者虑世之事、如何悦夫、

35我言此、为益尔、非缚尔、乃所宜然、俾尔专于事主、心无纷扰、

36或虑待其处女非宜、妙龄已过、事有当行、随所欲亦无罪、婚嫁可也、

37人若坚心而无所迫、自行其志、定意留其处女、亦为善也、

38如是、嫁之者善、不嫁之者尤善、

39夫在妇系、夫死妇脱、任所欲嫁、惟宗主者乃可、

40我意不嫁更为有福、且思我有上帝之神也、

返回页首

第八章

1至于祭像之物、我知我众皆有知识、第知识致骄矜、惟仁爱乃建立、

2若人自以为知、则所当知者、尚未知也、

3人爱上帝、则为上帝所知矣、

4夫食祭像之物、我知在世之像为虚、上帝乃唯一无他、

5虽称神者不一、或在天、或在地、如有多神多主、

6而我侪有一上帝、天父是也、万物本之、我侪归之、且有一主、耶稣基督是也、万物由之、我侪亦由之、

7然人不皆有此知识、至今有习于偶像者、每食若以为祭物然、彼之良心既弱、故见浼焉、

8非所食者、使我悦于上帝、不食无损、食亦无益、

9惟宜慎之、恐尔之自由、为弱者之窒碍也、

10或见尔有知识者、席坐偶像之庙、其人良心尚弱、岂不果于食祭像之物乎、

11懦弱之兄弟、基督为之死、乃因尔知识而沦亡、

12尔如是获罪于兄弟、伤其懦弱之良心、乃获罪于基督矣、

13故食物若碍我兄弟、则我永不食肉、免其碍之也、

返回页首

第九章

1我非自由乎、非使徒乎、非曾见我主耶稣乎、尔曹非我宗主之工乎、

2我于他人、设非使徒、于尔曹则诚是、盖尔在主中、即我为使徒之印证也、

3有诘我者、我以此白之、

4我岂无权式饮式食乎、

5岂无权娶信女、携之同行、如他使徒、及主之兄弟、与矶法乎、

6抑我及巴拿巴、独无权不操作乎、

7谁作军士自备饷乎、谁植葡萄园不食其果乎、谁牧畜不食其乳乎、

8我岂依人意而言、律非亦如是言乎、

9盖摩西律载云、踏谷之牛、勿笼其口、上帝之意岂在牛乎、

10非概为我侪言之乎、固为我侪而书也、因耕者当以所望而耕、打谷者宜有共得之望、

11我侪播尔以属乎灵者、则获尔属乎身者、岂为过乎、

12他人且操此权、况我侪乎、然我侪不为也、宁凡事容忍、免阻基督福音、

13岂不知事圣事者食诸殿、侍祭坛者与于坛乎、

14主命宣福音者以福音而生亦如是、

15然此权、我皆未行之、今书此、非欲尔如是待我、盖我宁死、不使我所诩者归于虚也、

16夫我宣福音、无可自诩、不得已耳、若不宣之、则祸矣、

17若我有志为之、则有赏、即非我志、其任已托于我、

18然则我之赏维何、即宣福音、使人不费而得之、免我尽用福音之权也、

19盖我于众虽为自由、而自役于众、致获人愈多、

20于犹太人、我则如犹太人、以获犹太人、于律下人、我虽非在律下、乃如律下人、以获律下人、

21于律外人、我则如律外人、以获律外人、然我非在上帝律外、乃在基督律下也、

22于弱者则为弱者、以获弱者、于众则如众、多方以救数人、

23我所为者、皆为福音而为、致我与人共与之、

24岂不知驰逐于场者、其人虽众、而得赏者惟一、尔当如是驰逐、如欲得赏者然、

25凡角胜者、诸事节制、彼第欲得将敝之冠、我乃欲得不敝之冠也、

26故我驰逐、非如无定、我搏鬬、非如击空、

27乃攻克己身、使之服从、恐我宣诸人、而自见弃焉、

返回页首

第十章

1兄弟乎、我欲尔知、昔我列祖皆在云下、径行海中、

2皆受洗于云海、以归摩西、

3皆食一灵食、

4皆饮一灵饮、盖所饮者、出自相随之灵磐、夫磐即基督也、

5然其人多为上帝所不悦、故倾覆于野、

6此为我鉴、使勿嗜恶如彼焉、

7勿拜像、如彼有拜之者、如经云、民坐而饮食、起而嬉戏、

8勿行淫、如彼有行之者、一日殒二万三千人、

9勿试主、如彼有试之者、而亡于蛇、

10勿怨尤、如彼有怨尤者、而为灭者所灭、

11夫彼所遇者、可为鉴戒、载之于经、以警我侪末世之人、

12故自以为立者、慎勿倾也、

13尔所遇之试、无非人之可忍者、上帝诚信、不容尔遇试过尔所能、必于其中辟途、使能胜之、○

14我所爱者乎、宜避拜像、

15我似与达者言、尔当审之、

16我所祝之杯、非与基督之血乎、我所擘之饼、非与基督之身乎、

17盖我众乃一饼一体、因皆共此一饼也、

18试观依形躯之以色列人、食祭物者、非与于祭坛乎、

19然则我何谓耶、言祭像之物为足称乎、抑像为足称乎、

20乃谓异邦所祭者、祭鬼耳、非祭上帝也、我不欲尔与于鬼也、

21尔不能饮主杯、兼饮鬼杯、不能与主席、兼与鬼席、

22我侪可犯主忌乎、抑力胜于主乎、○

23物皆相宜、然不尽有益、物皆相宜、然不尽建立、

24勿求益己、惟求益人、

25凡售于市者食之、毋为良心而询也、

26盖地与其所有、无不属主、

27有不信者宴尔、而尔欲往、凡所陈者食之、毋为良心而询也、

28设有人语尔曰、此乃祭物、则勿食之、为语尔者、且为良心也、

29所谓良心、非尔心、乃彼心也、盖我之自由、胡为被他人之良心拟议乎、

30若我蒙恩而共食、胡为因我所感谢者受谤乎、

31如是、尔或食或饮、凡所为者、皆以荣上帝而为之、

32勿使人窒碍、或犹太人、或希利尼人、或上帝会、

33如我凡事悦众、不求益己、乃求益众、使之得救也、

返回页首

第十一章

1尔当效我、如我效基督焉、○

2我誉尔、以尔凡事念我、持守所传、如我所授于尔者、

3我欲尔知、男之首、基督也、女之首、男也、基督之首、上帝也、

4男祈祷宣道而蒙首、则辱其首、

5女祈祷宣道而不蒙首、亦辱其首、与薙发无异、

6女不蒙首、则宜翦发、若女以翦发薙发为羞、毋宁蒙首、

7男固不宜蒙首、以其为上帝之像与荣也、而女则为男之荣、

8盖男非自乎女、女乃自乎男、

9男非为女而造、女乃为男而造、

10是以为天使故、女宜蒙首、以为服权之表、

11然于主、女非外乎男、男非外乎女、

12盖女自乎男、男亦由于女、惟万有自乎上帝也、

13尔自度之、女不蒙首而祷上帝、宜乎、

14依尔本性、岂不知男之发长为辱乎、

15惟女之发长则为荣、盖赐女以发为帕也、

16如有欲争辩者、我侪无此例、上帝诸会亦无之、○

17我以此谕尔、非誉之也、以尔会集、非致益而致损、

18首焉者、闻尔会集时、互有区分、我略信之、

19尔中必有偏党、使谙练者显焉、

20尔之会集、非食主餐、

21盖食时、各先食己餐、饥者有之、醉者有之、

22尔饮食岂无家乎、抑轻视上帝会、使无者愧耻乎、然则我将何言、因此誉尔乎、不誉也、○

23盖我受于主以授尔者、即主耶稣见卖之夜、取饼祝而擘之、

24曰、斯乃我身、为尔者也、行此以忆我、

25餐后、取杯亦然、曰、此杯乃新约、在于我血、每饮时、行此以忆我、

26盖尔每食此饼、饮此杯、乃表主死、至其临焉、

27凡不合宜而食主饼、饮主杯者、即干主身与血也、

28人当自省、然后食斯饼、饮斯杯、

29不辨主身而饮食者、则以饮食干鞫也、

30是故尔中弱者病者多、寝者寝即死也亦不少、

31若我侪自审、则不受鞫、

32其受鞫也、乃主惩我、免与世同定罪、

33兄弟乎、聚食时、宜彼此相待、

34若有饥者、食于家可也、免尔以会集干鞫、其余我至时整饬之、

返回页首

第十二章

1兄弟乎、论及神贶、我不欲尔不知也、

2尔为异邦人时、惑于喑偶、随所牵引、尔所知也、

3故我示尔、感于上帝之神、而谓耶稣可诅者、未之有也、不感于圣神、而能称耶稣为主者、亦未之有也、○

4恩赐有殊、而神惟一、

5职事有殊、而主惟一、

6功用有殊、而上帝惟一、行万事于众中、

7圣神之显著、赋于各人、以致其益、

8或由圣神赋以睿智之言、或由圣神赋以知识之言、

9又或由圣神赋以信德、或由圣神赋以医术、

10更或赋以异能、或以豫言、或辨诸神、或言方言、或译方言、

11此皆一神所行、随其所欲而颁予之、○

12犹身一而体百、身之体虽多、究为一身、基督亦然、

13盖我众不论犹太、希利尼、为奴、自主、皆受洗于一神、合为一身、且皆饮于一神焉、

14夫身非一体、乃百体、

15倘足云、吾非手、不属身、非果不属身也、

16倘耳云、吾非目、不属身、亦非果不属身也、

17若身尽为目、何以听、尽为耳、何以嗅、

18今上帝随其所欲、置百体于身、

19如悉为一体、则身安在、

20故体虽多、而身则一、

21目不能谓手曰、吾弗需尔、首不能谓足曰、吾弗需尔、

22反是、身之百体、其似弱者、尤为要也、

23人所视为体之贱者、则愈尊之、致不雅者益雅矣、

24夫体之雅者、无所需也、上帝调和人身、使不尊者益尊、

25俾身无间、而百体相关焉、

26若一体苦、百体同苦、一体荣、百体同荣、

27尔曹乃基督之身、各自为体、

28上帝立人于会、一使徒、二先知、三教师、继以异能、医术、辅佐者、治理者、言方言者、

29众皆使徒、先知、教师乎、

30皆有异能、医术乎、抑皆言方言、译方言乎、

31尔曹宜慕恩赐之大者、我且示尔以尤妙之道焉、

返回页首

第十三章

1我若能言诸国诸天使之言、而无爱、则犹鸣金响钹、

2虽能豫言、洞悉诸奥诸智、且有笃实之信、足以移山、若无爱、则我为乌有、

3虽罄所有以施济、又舍身被焚、若无爱、则于我无益、

4夫爱则宽忍、慈惠、不妒、不夸、不炫、

5不妄行、不为己、不暴怒、不念恶、

6不喜非义、而喜真理、

7悉容、悉信、悉望、悉忍、

8惟爱无陨、但豫言将废、方言将止、知识亦将无也、

9今我知识未全、豫言未全、

10迨全者至、则未全者废矣、

11我为赤子时、所言如赤子、所知如赤子、所思如赤子、既成人、则赤子之事废矣、

12今我侪由镜而观、茫然也、后则晤面、今我知未全、后必深知、如我之见知然、

13今所存者、信也、望也、爱也、三者之中、惟爱为大、

返回页首

第十四章

1宜趋于爱、切慕神贶、其要者能豫言也、

2言方言者、非与人言、乃与上帝言、因无人达之、惟以其心而言奥秘也、

3豫言者乃与人言、建立奖劝安慰也、

4言方言者建乎己、豫言者建乎会、

5我愿尔众言方言、尤愿尔豫言、盖言方言者、若不译之、使会建立、则豫言者较之为大矣、

6兄弟乎、如我就尔、第言方言、而不以启示、知识、豫言、教诲语尔、则何益哉、

7夫有声无气之物、如箫如琴、使不正其音、焉知所鼓吹者何欤、

8角声无定、孰备战乎、

9尔曹亦然、若舌不出易解之言、焉知所言乎、乃于空而言耳、

10世之方言固多、莫不有其义、

11若不识其义、则言者将以我为夷、我亦将以言者为夷矣、

12尔曹既慕神贶、宜求充溢、以建乎会、

13故言方言者、宜求能译、

14如我以方言祈祷、是乃我心祈祷、而知识无所裨益、

15何则、我将以心祈祷、亦以知识祈祷、以心歌颂、亦以知识歌颂、

16否则、尔以心祝谢、蚩氓既不知云何、焉能依尔所谢而言阿们乎、

17是尔祝谢诚善、而他人无所建立、

18我谢上帝、我言方言、多于尔众、

19但在会中、与其以方言言万言、宁以知识言五言、以训人也、○

20兄弟乎、于心志勿为孩提、于恶慝当为赤子、于心志则为成人、

21律载云、主曰、我以异邦之舌、远人之唇、语于斯民、亦不我听、

22是以方言为征、非于信者、乃于不信者、豫言为征、非于不信者、乃于信者、

23若全会既集、皆言方言、有蚩氓或不信者入、岂不谓尔狂乎、

24若皆豫言、有不信者或蚩氓入、则为众所责、为众所拟、

25其心之隐微显露、即伏拜上帝、言上帝诚在尔中矣、○

26兄弟乎、是当若何、尔既集、或歌诗、或施教、或述启示、或言方言、或译方言、皆宜为建德而行、

27如有言方言者、宜二人、多则三人、依次而言、一人译之、

28若无译之者、则宜缄默于会中、第语诸己及上帝而已、

29豫言者亦宜二三人、其余则辨别之、

30旁坐者若得启示、先言者当缄默、

31盖尔咸能依次豫言、俾众受教亦受劝、

32夫先知之灵、服于先知也、

33盖上帝非紊乱之上帝、乃和平之上帝、在圣徒诸会皆然、○

34妇女在会、宜缄默勿言、务须承顺、如律所云、

35若欲有所学、于家问其夫可也、盖妇女言于会中、耻也、

36夫上帝之道、由尔出乎、抑独授尔乎、○

37若有自以为先知、或属圣神者、当知我所书、乃主之命也、

38其不知者听之、○

39是以兄弟当慕豫言、亦勿禁言方言、

40惟凡事合宜、循序而行焉、

返回页首

第十五章

1兄弟乎、今我示尔、昔我所宣于尔之福音、即尔所受而赖之以立者、

2尔若守之、而所信非虚、则由之得救、

3我以所受授尔、首焉者、即基督依经所载、为我罪而死、

4既葬、三日复起、亦依经言也、

5见于矶法、次见于十二使徒、

6又同时见于兄弟五百余人、其中虽有已寝者、然强半犹存焉、

7又见于雅各、见于诸使徒、

8卒见于我、如未及产期而生者、

9我乃使徒之微者、曾窘逐上帝会、不堪称为使徒也、

10我今为何如人、乃由上帝之恩、其恩施我非徒然也、我服劳越众、要非我也、上帝之恩偕我也、

11无论我与彼、如此宣之、尔曹亦如此信之、○

12既宣基督自死复起、何尔中有谓无死而复起者乎、

13若无死者复起、则基督未起、

14基督未起、则我之所宣乃虚、尔之信亦虚、

15死者不起、则上帝未尝起基督、而我证其起之、适为妄证于上帝、

16死者不起、则基督未尝见起、

17基督未起、则尔之信徒然、而尔仍在罪中矣、

18其宗基督而已寝者、亦沦亡焉、

19若我侪望于基督者、第在今生、则较众尤为可悯也、○

20然基督诚自死复起、为诸寝者先、先原文作初实之果

21既因乎人而致死、亦因乎人而致死者复起、

22盖如在亚当而众死、亦在基督而众复生、

23但各依其序、基督为先、次则属基督者、于其临格时也、

24基督既废诸政、诸权、诸能、付其国于父上帝、则末期至矣、

25盖基督必秉权、迨置诸敌于其足下、

26其终所灭之敌、即死也、

27经云、上帝服万有于其足下、既曰服万有、则服万有者不在其中也、明矣、

28万有既服之、则子亦服于服万有者、俾上帝为万有于万有之中、○

29不然、为死者受洗何为耶、若死者概不复起、则为之受洗何故也、

30且我侪何为恒冒险哉、

31兄弟乎、我于我主基督耶稣、因尔而夸者为誓、我乃日日死也、

32昔我于以弗所、若效常人鬬兽、有何益哉、若死者不见起、毋宁式饮式食、盖明日将死矣、

33勿受欺、滥交败善行、

34宜儆醒以行义、勿干罪、盖有不知上帝者、我言此以愧尔、○

35或问死者如何见起、以若何之体而来乎、

36愚哉、尔所播者、不死则不生、

37且所播者、非将有之体、或麦或他谷、惟粒耳、

38上帝随意赐体、种各有其体、

39形躯非一、有人兽禽鱼之别、

40有在天之体、有在地之体、在天者之荣、异于在地者、

41日有其荣、月有其荣、星有其荣、而此星之荣、异于彼星、

42死者复起亦然、播于必朽、起于不朽、

43播于辱而起于荣、播于弱而起于强、

44播乃血气之体、起则灵性之体、既有血气之体、亦有灵性之体、

45经云、始之亚当、成维生之魂、终之亚当、为赐生之灵、

46然属灵者非在先、属血气者在先、属灵者继之、

47先者本乎地而属土、后者乃本乎天、

48属土者如何、凡属土者亦如何、属天者如何、凡属天者亦如何、

49我侪既有属土者之状、亦将有属天者之状矣、○

50兄弟乎、我谓血气不能承上帝国、必朽不能承不朽、

51我以奥秘示尔、我侪不尽寝、乃将尽化、

52顷刻瞬息之间、于末次角响时则然、盖角将响、死者见起而不朽、而我侪化矣、

53此必朽者、将衣以不朽、此必死者、将衣以不死、

54必朽者既衣以不朽、必死者既衣以不死、所记死被消灭者之言、应矣、

55死乎、尔胜安在、死乎、尔锋安在、

56死之锋罪也、罪之权律也、

57感谢上帝、赐我侪由主耶稣基督得胜焉、

58故我所爱之兄弟、当贞固不摇、恒务主工、盖知尔曹之劳、于主非徒然也、

返回页首

第十六章

1论为圣徒捐金、如我所命加拉太诸会者、尔曹亦宜行之、

2每七日之首日、各量其所入而蓄之、免我来时始捐也、

3我至时、尔书所许者、我则遣之、俾携尔惠至耶路撒冷、

4我若宜往、彼则偕行、

5我经行马其顿时、则将诣尔、盖我欲经行马其顿也、

6或偕尔居、或度冬、我所欲往、得尔送行、

7今我不欲途间见尔、若主许之、则望与尔偕居几时耳、

8但我将寓以弗所、迨至五旬节、

9盖大而有效之门、开于我前、而敌者益多焉、○

10若提摩太至、尔宜顾之、俾其无惧、因彼务主工如我然、

11毋轻视之、惟送之安然前行以就我、我俟彼与诸兄弟偕来、

12至于兄弟亚波罗、我力劝其同诸兄弟就尔、但此时彼不欲来、得间必至、○

13宜儆醒立于信、刚毅如丈夫、

14凡事以爱而行、○

15兄弟乎、尔知司提反家、乃亚该亚初实之果、且专事圣徒者、

16我劝尔曹顺服如是之人、及凡同作同劳者、

17我喜司提反、福徒拿都、亚该古来、以其补尔之不逮也、

18缘彼已慰尔我之心、如此人者、尔宜识之、○

19亚西亚诸会问尔安、亚居拉百基拉与在其家之会、缘主切问尔安、

20诸兄弟问尔安、尔宜接吻维圣、互相问安、○

21我保罗手书问尔安、

22若有不爱主者、其人可诅、我主临矣、

23愿主耶稣基督之恩偕尔、

24我宗基督耶稣之爱偕尔众、阿们、

返回页首