网上范美忠讨论已多时，至今没有定论。这个问题背后揭示什么本质问题？

我的看法是，中国的大众没有从真理论中认识道德问题和道德现象。

 道德，真正道德是上帝意义上的----------灵魂意义上的。

 我姑且不论范的道德义务，从终极论上论---------灵魂的永生和永死---------地狱无穷无尽的永火焚烧说。范的行为是明智的。因为作为一个尝没在唯一的生中找到真理耶稣的他。至少活着可以找到真理避免永火巨焚。对于一个信耶稣的人，肉身的死，并不可怕。如果范美忠已信上帝，还有这样的作为，受良心和议论的指质是应该的。但时下的范是一个还不信上帝的人，他这次没有肉体死，至少可能有灵魂的永生，甚至悔改后籍上帝拯救多人灵魂脱离永火不死，从他个人献身教育的精神看，完全有这种可能。地狱无穷无尽永火的焚烧绝对让人低头。

反之同样从终极上帝论看，那些为人舍命的，行为可嘉，但从信耶稣灵魂得永生，不信耶稣，行为怎样，为人，不信耶稣本质有罪，的人肉身死，意味着灵魂的死。如果你们通过信认识上帝真实存在，你们为那些不信上帝的人舍生，而鼓励而高兴那才怪呢？你们谁能知道他们一定进天堂而不是入永火----------这就叫亲身认识、真正认识活的上帝的重要和意义。

如果那些教师人人信耶稣，他们这样死我打心眼中高兴。但时上的那些教师死，令我悲痛悲惜无限，甚至无法说出一句话。

范问题，中国人从肉身中谈道德陷入悖论的沼泽。因为肉身是单面的，不具有谈道德并说理的基础资格。只能混乱。道德严格上是对于上帝---------终极--------理的成立。

范问题，可以是这次地震的遗产之一-----------中国问题是神和人的关系问题。

神州复兴在人接受上帝。中国学术界早已有此倾向。

温家宝总理的诗---------《仰望星空》是一声巨响。

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